中医流派

在中医学数千年漫长的历史发展过程中,涌现出了扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批著名医家。他们在学术上各领风骚、独树一帜,形成了不同的学术流派。

全生派分半阴半阳的邹岳

邹岳,字五峰,道光年间江西旰江名医,著《外科真诠》一书,亦属全生派的著作。邹氏谓:“医者能分阴阳调理,大症化小,小症化无,以图消散,斯为上工之技。若不辨症之阴阳,纯用苦寒攻逐,名为清火消毒,实则败胃找生也”。其重阴阳者如此。他认为外证不仅有纯阴纯阳之分,更有半阴半阳之分。尝谓:“大抵疮毒,纯阳固多,纯阴原少,惟半阴半阳之毒居多”。半阴半阳之毒,证见坚硬微痛,皮色淡红,治法以和营解毒为主,内服加减 ...
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全生派以阴阳辨痈疽,以赤白分阴阳的王维德

王维德(1669-1749),字洪绪,别号林屋散人,又号定定子,江苏吴县人。先世为疡医,维德自幼承庭训,宗其家法,除精通外科以外,内科、妇科、儿科亦通晓。而且通卜筮,曾著《卜筮正宗》等书。王氏以外科名世四十余年,著作《外科证治全生集》尤为风行。“缙绅之家几于家置一编,每遇外症照方抄服”(《马评外科证治全生集·凡例》),可见于兹。 王氏临证善辨阴阳。他反对当时有些医生只问所患部位属于何经,便循经投 ...
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燕京刘氏伤寒学派学术特色与传承发展

治伤寒,用经方,妙用药,精临证。经典是中医的灵魂,临床为中医的根本。 上溯岐黄之道,下逮诸家之说,力倡仲景之学,博采众长,具有鲜明的学术思想和医疗风格。 善用经方,不弃时方,古今接轨,经时结合,创制新方,临床擅于治疗肝胆病、脾胃病、肾病等。 致力于燕京医学的发掘整理与传承发扬,教学、科研、临床齐头并进。 注重中医药文化传承,自觉弘扬中华文化精髓。 “燕京刘氏伤寒学派”是以研究张仲景《伤寒杂病论》 ...
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靳三针疗法流派

靳瑞教授 靳瑞教授为广州中医药大学首席教授,针灸学术学术带头人,博士生导师,著名针灸专家,岭南针灸新学派靳三针疗法创始人,全国继承老中医药专家学术经验指导老师,广东省人民政府授予广东省名中医称号。从1955年开始,从事针灸教学与临床工作至今已51年。历任国务院第二、三届学位委员会学科评议组员,国务院学位委员会中医专家组员,中国针灸学会第二届常务理事,中国国际针灸考试委员会委员,中国康复医学中西医 ...
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中西医汇通派医家之方以智

方以智(1611-1671),安徽桐城(今安庆枞阳)人,字密之,号曼公,又号鹿起、龙眠愚者等。晚年削发为僧,更名弘智,字无可,别号药地。他是我国早期具有汇通中西医思想的医家之一。 出身名门广结交 方以智出生于一个世代官宦家庭,从他曾祖父起,就是明代的著名学者、医学家和高级官员。优越的家庭条件给了方以智游学天下的资本。年轻的方以智载书泛游江淮吴越间,遍访藏书大家,博览群书,四处交游,结识学友。在他 ...
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王氏脊椎疗法

颈椎病属中医学痹证的范畴,是现代人的常见病和多发病。日常生活中,颈部暴露在外,活动频繁,易感风寒湿邪,也容易劳损,这些均可引起周围肌肉、韧带发僵变硬、增厚钙化,从而导致颈椎间盘异常、神经根受压、血管痉挛等。中医对颈椎病的治疗方法很丰富,除了内治法,还有许多外治法在临床中也有较好疗效。竹罐疗法就是其中一种。 早在南北朝时期,便有用牲畜犄角制成管筒来治疗疾病的记载,称为角法。由于南朝位居江南一代,是 ...
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丹溪杂病派学术特点

一、认为气血失调是疾病的基本病机 《灵枢·本脏篇》指出:“人之血气精神者,所以奉生而用于性命者也”。说明气血津液是维持脏腑机能活动的物质基础。与易水内伤派不同,丹溪杂病派着眼这些体内物质基础的变化。朱丹溪说:“气阳血阴,人身之神,阴中阳秘,我体常春”(《格致余论》)“气为阳宜降,血为阴宜升,一升一降,无有偏胜,是谓平人”。(《局方发挥》)气血的和畅是健康的基础,反之则是酿患的前提,无论是内伤七情 ...
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经典杂病派

经典杂病派形成于清代初期,它排斥命门水火、五行生克制化等金元以后风行的学说,排斥气味厚薄、引经报使等药性学说,强调传统理论与经验,强诃辨病专治,具有比较明显的尊经崇古倾向。经典杂病派的出现,是清代医学复古思潮在临床的反映,他们所倡导的以汉唐医学为骨干的杂病;诊疗体系,具有实证性、经验性的特征,这对纠正当时医学界滥用温补的偏弊,促使临床医学摆脱过多的哲理干扰,提高临床疗效,起了较大的作用。经典杂病 ...
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正宗派力倡内外一理说的汪机

汪机(1463-1539),安徽祁门名医,精内、外、针灸诸科。他力倡内外一理说。他说:“外科者,以其痈疽疮疡皆见于外,故以外科名之,然外科必本于内,知乎内,以求乎外,其如视诸掌乎?”他说,《内经》云“膏粱之变,足生大丁”,是言疽因厚味内热为变而生;“阳气者,精则养神,柔则养筋,开阖不得,寒气从之,乃生大偻,陷脉为瘘,留连肉腠”,是言疡瘘因阳气开合失宜,外寒袭陷,经脉凝瘀而生;“营气不从,逆于肉理 ...
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正宗派的学术特点

一、重视脏腑气血辨证 正宗派强调内外一理,重视内科理论的修养,受内科脏腑辨证、气血辨证影响较大,多以脏腑、经络、气血的病机变化来解释外证发生、发展的规律,并用以指导内治。故他们能运用脉诊来判断寒热虚实、生死吉凶顺逆,治疗多顾护脾胃元气,调和气血,与李东垣、朱丹溪诸家旨意相同。 二、内治长于消、托、补 即根据外证初起、成脓、破溃的三个阶段,分别应用发汗清热、疏通营卫气血、透脓托毒、补益气血、调补肝 ...
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追远堂传人林立开

林氏中医喉科家庭的堂号称之谓“追远堂”,意在慎终追远(指谨慎从事,追念前贤),目光深远,志存高远。林家有两方“追远堂林” 和“武进追远堂林少卿珍藏之宝”(民国时期常州称为武进)的印章,可作为追远堂的佐证。江苏常州地区林氏中医喉科,自润卿公肇始发轫,林少卿中兴载誉,继而林立开勤求祖训,衷中参西,相得益彰,形成古今一脉之中轴。再至林氏弟子,与时俱进,薪火相传,青蓝相继,发扬光大,自成一派。 林立开( ...
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旴江医学流派

旴江医学,起于西汉,源远流长,名医代出,学术繁盛,已经跨过2 000 余年光阴。据考证旴江干支流涉及的16 个县市有医家963 人、医籍684种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域,影响深远,流传海内外,在中国医学史上占有重要地位。 因道教传道行医而兴起于汉唐 汉唐时,江西的旴江流域是中国道教的重要发源地,特有的山水形胜旖旎风光吸引着四方道家术士云集,依山傍水,结庐隐居,传道行医,如我国道教流 ...
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