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[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究，在中国古代已有漫长的历史，这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识，在先秦时期援医入易已经初露端倪，至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋，虽然易学研究（特别是两宋）取得了重要的成就，涌现了一大批著名的易学家，但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期，一些...
阅读全文[主内容] 第五十二章 天下有始（天下万事都有它们的初始）， 以为天下母（可以说是天下万事的起点）。 既得其母（既然知道天下万事的起点）， 以知其子（就能知道天下万事的结果）； 既知其子（既然知道天下万事的结果）， 复守其母（再反过来印证万事的起点）， 没身不殆（这样做一生都不会有闪失）。 塞其悦（堵塞感官之窍）， 闭其门（封闭欲望之门）， 终身不勤（终身不会疲惫）。 开其悦（开启感官之窍）， ...
阅读全文[主内容] 老子创立的“道德文化”对他以后的诸子百家产生了深刻的影响，可以说他是公认的“百家之祖”。即便今日，老子仍被公认为是世界十大思想家之首。当前，道德复兴，少儿经典诵读兴起，以及世界范围内的“汉语热”的出现，对中国老子思想的研究更是越来越热，探索老子学说的真正意境和深刻内涵，是众多有识之士的共同心愿。然而遗憾的是，随着历史的变迁，《老子》一书，原著真本已失，传抄多误。历代以来，注...
阅读全文[主内容] 第五十五章 含德之厚（含德深厚的人）， 比于赤子（意境犹如婴儿）。 毒虫不螯[shì]（毒虫不会螯他）， 猛兽不据（猛兽不会扑他）， 攫鸟不搏（禽鸟不会抓他）。 骨弱筋柔而握固（骨弱筋柔但能握紧拳头）， 未知牝[pìn]牡之合而朘[zuī]作（不知道男女交合但生殖器却能勃起）， 精之至（这是精气充足所至）。 终日号而不嗄（终日号哭但不会造成嗓音沙哑）， 和之至（这是和气充足所至）。...
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