藏医

藏医兴起于松赞干布至赤松德赞时期,是在藏族传统医学理论的基础上,吸收和借鉴汉医、印度医学理论而形成的。

藏医学的起居养生

藏医十分注意平时起居、生活制度的养生,以预防和辅助治疗;除一般按天气冷暖变换和增减衣服外,还要注意平时的起居饮食,以达到养生长寿的目的。 藏医把一年分为6季,每一季均有不同的养生方法。 孟冬季:此时人体因严寒汗腺毛孔均呈封闭状态,体内胃火也较盛,故应增加食量,过少饮食导致精力不足,难于抵御严寒。食物以酸、甘、咸3种味为宜。由于易饥,可多吃肉汤及富于油脂食物。此季应多晒阳光、烤火,穿皮衣皮靴。 下 ...
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藏医药之散剂

藏药散剂系指多种药混合制成的粉末状制剂;根据医疗用途不同,可分为内服散、煮散、汤散和外用散。 内用散系指直接供内服的散剂。 煮散系指水煎煮后,汤和药一起内服的散剂。 汤散系指水煎煮后,滤取药汁供内服的散剂。 外用散系指直接供外用的散剂。 散剂的生产与贮藏,应符合下列规定: 1.散剂中的药物均应粉碎。粉碎的方法,根据处方中药材性质不同,有共研法、分研法、球磨法。共研法,又称混合粉碎法;将处方中药材 ...
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藏医学中以冰片为主药配制的六方是哪些?

(1)冰片、石灰华浸水,主治高热症。 (2)上方加檀香主治热紊乱症;加川乌主治疫疠;加白糖用冰雪水冲服,主治热紊乱和疫疠热。此三方称为冰片群臣三味方。 (3)冰片君臣三味方加红花、牛黄合称为冰片五味方;再加麝香、熊胆称为冰片七味方,能抑制龙紊乱,主治热性疾病。 (4)冰片与酒配伍,主治山原界的龙型热病。 (5)以冰片为君药有七味方、九味方、十四味方:冰片、白檀香、牛黄、竹黄、红花、藏黄连、藏茵陈 ...
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蔵医施灸的材料及其施灸的穴位

1.蔵医施灸的材料 主要也是用艾叶。一般在秋季择吉日采集艾叶,待干后,用棍将它打碎,再把它揉成团;艾绒团的大小随施灸部位的不同而有所差别,一般多做成上尖下宽的圆锥体,以便点燃。如果施灸的部位是在四肢较大的关节部位,则艾炷做拇指一样大即可;如用来灸头部或四肢部,则艾炷可小如小指节;在躯体施灸时,一般把艾炷做成羊粪大小即可。此外,还有做成豌豆大小,诃子般大小的。当然,也可以做成艾绒条或卷施灸的,成人 ...
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藏医学的奠基时期

公元6世纪后半叶,藏族社会开始进入奴隶制,当时,西藏高原分裂成许多割据的地方势力。在为数不多的几个地方势力中,山南地区雅隆河流域穷结、泽当一带的首领达布聂赛(又译达日宁塞,《新唐书》作讵素若)的势力比较强大,其畜牧业巳经实行储草过冬,还培养出杂交的牲畜手犏牛和骡,随着生产和交换关系的发展,度量衡制度也开始出现。 后来,达布聂赛的儿子囊日松赞继承父亲的事业,并逐渐强盛,其他几个大家族都把他尊为“赞 ...
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藏医的鼻药疗法

鼻药疗法相当于现代医学中的滴鼻药疗法,但藏医的滴鼻药并不局限于治疗鼻部的疾病而已;藏医认为,鼻为脑之门户,因而它除去鼻子本身的疾病外,且可治疗颈部以上的众多疾病,这—点则是与现代医学不尽相同的。 藏医的鼻药疗法分为两种,一种称为消散鼻药法,另一种叫排除鼻药法。 消散鼻药法用于治疗头部和锁骨以上的多种疾病,但对瘟疫病、外部创伤以及酒醉后和饮食富含油脂类者饭后均不可用此法。 消散鼻药所用药方有几种: ...
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“曼汤”在国外的传播和研究

藏医的“曼汤”在古代世界各国医学体系中是绝无仅有的;所以一直受到各国藏学界的重视,凡从事藏医学研究者,无不涉猎“曼汤”。 据记载,近代最早提到这种藏医彩色挂图的是俄国人。据国外藏医研究概览介绍,在前苏联布良斯克共和国汉加诺夫地志博物馆的《藏医学图册》,就是这种“曼汤”。这种挂图究竞怎样传到俄国去的,还没有很统一的意见。 据介绍,现在俄国所收藏的这一套挂图总计有77幅图,其中第62幅短缺,故实际上 ...
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青海省中藏医药治疗率大幅提高

“十一五”期间,青海省从不断深化中藏医药改革入手,通过加强基础设施建设,增强服务功能,积极培养人才,提高学术水平,完善了中藏医药服务网络,促进了全省中藏医药事业持续健康发展。目前全省各级乡镇卫生院、村卫生室、社区卫生服务中心和服务站均配备了中藏医药人员、中藏药品和中藏医特色诊疗设备,中藏医药治疗率和中藏药使用率均得到大幅提高。 “十一五”期间,该省各级中藏医医院差额拨款比例平均由原来的50%~60 ...
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藏医学的水肿病

水肿病是常见的病症。藏医认为,其病因是复合的、一是内因,一是外因。内因由体内隆、赤巴、培根三大因素的机能紊乱所致。外因方面,则包括饮食所伤,饮食不化,或劳动之后牛饮过量,或腹泄之后再服不易消化或不洁之物;再加上居处潮湿阴冷;还可因为患热病之后,治疗不当,或放血过多,或服用寒凉药过甚。诸多因素引致胃火衰微,不能进行正常消化,消化过程不完全,形成黄水滞留,又受隆之影响,水液泛滥,引致水肿。 1.水肿 ...
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藏药名著《晶珠本草》简介

《晶珠本草》又名《药物学广论》或《无垢晶串》(藏名《协称》或《资麦协称》,是著名藏药学家帝玛尔丹增彭措所著。作者对青海东部、南部,四川西部,西藏东部进行了实地调查,核实资料,并结合对历代藏医药书籍中的记载作了考证,用了20年左右的时间,约于1743年完成此书,约于1745年末刻版印刷本问世,实为集藏医本草之大成,留传后世。 《晶珠本草》分上、下两部。上部为歌诀之部,以偈颂体写成,对每种药的功效进 ...
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藏医是如何进行药物分类的?

(1)甘味药物类 如甘草、葡萄、红花、滑石、腊肠果、玉竹、黄精、川芎、白糖、蔗糖、蜂蜜、肉类、酥油等,凡药物之味与这些味相同者,都属于甘味药。 (2)酸味药物类 如石榴、沙棘果、木瓜、余甘子、柏子、五味子、乳酪、酪浆、酒曲,以及具有酸味的其他药物。 (3)咸味药物类 如光明盐、硇砂、角盐、黑盐、藏红盐、白秋石、火硝、哇擦、皮硝、灰盐、松盐、芒硝、土碱等。凡药物之味与这些药味相同者,都属于咸味药物 ...
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藏药学的理论体系

藏药理论主要有两个方面;一是讲药物的生长、性、味、效、与五源(水、土、火、风、空)有密切关系:二是讲性、味、效是临床用药的理论基础。 万物之生机来于五源,药物的生长亦来于五源,其中,土为药物生长之本源,水为药物生长汁液,火为药物生长热源,气为药物生长之动力,空为药物生长之空间。五源缺一,特别是空(天)缺了,药物则无生机。这一精辟论述,阐明了药物生长与自然环境的辩证关系,这就是当今所说的生态环境对 ...
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