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健心操虎步功 动静结合保安宁
中医养生 | admin | 2025-05-22 | 13 阅读

随着工作压力的增大、生活节奏的加快,心脏病、高血压等心脑血管疾病的发生率不断增加,严重影响着人们的日常生活。因此需要提高对心脑血管疾病的认识,做好日常防治工作。 中医认为,心为君主之官,主人体血脉、主神志,怎么维护好人体内的“君主”呢?下面介绍一些简单实用的养生方法,让大家在工作、生活之余随时随地练习,强健“生命的发动机”,为生命保驾护航。 心脏无小事 健心操保安康 人的心脏被誉为“生命...

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气功的产生和发展简史
气功文化 | admin | 2025-05-18 | 13 阅读

  气功是我们的祖先在生产和生活实践中,长期与各种病痛作斗争过程中,逐渐形成、发展起来的一门独特的自我身心锻炼的方法,至今已有四、五千年悠久历史,对 中华民族的养生保健事业作出了特殊贡献。因此,气功是中华民族优秀文化之魂宝,也是中国传统医学的一支奇芭,现就气功的产生和发展简史介绍于后,以求正于同道。  一.气功产生于中国远古时代 1.根据文献记载:相传在四千多年之前的唐尧时代,我国中原地区,曾经洪...

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健心操虎步功 动静结合保安宁
中医养生 | admin | 2025-05-18 | 13 阅读

随着工作压力的增大、生活节奏的加快,心脏病、高血压等心脑血管疾病的发生率不断增加,严重影响着人们的日常生活。因此需要提高对心脑血管疾病的认识,做好日常防治工作。 中医认为,心为君主之官,主人体血脉、主神志,怎么维护好人体内的“君主”呢?下面介绍一些简单实用的养生方法,让大家在工作、生活之余随时随地练习,强健“生命的发动机”,为生命保驾护航。 心脏无小事 健心操保安康 人的心脏被誉为“生命...

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头针的中医及局部和整体理论
头针 | admin | 2025-05-11 | 13 阅读

中国古代文化中反复提到一个重要的见解,即在一个生命体中的局部有整体的信息。如《道德经》:“万物皆负阴而抱阳,冲气以为和。”《吕氏春秋》:“天地万物一人之身也,此之谓大同。”宋代朱熹也有类似的论述:“物物具一太极谓之全,亦可谓之偏,亦可以理,言之则无不全以气,言之则无不偏“以及“物物一太极,总此一太极”等。意思皆指以人和自然而言,天地为一大宇宙,人身为一小宇宙并含有天地的大宇宙的信息;从人身而言,...

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养生要首先培养知足常乐的心态
中医养生 | admin | 2025-05-07 | 13 阅读

“知足常乐”这个词出自《道德经》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了,过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足和快乐的。 一般来说,知足常乐、淡泊名利的人会健康长寿。有的人不知足,只与好的、强的比,差的、弱的视而不见,必然会给自己带来忧愤、嫉妒的不良情绪。改革开放以来,生产大发展,物资丰...

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王羲之与“鹅掌戏”
中医漫话 | admin | 2025-05-07 | 13 阅读

王羲之是我国东晋时代著名的书法家,后人称他为“书圣”。王羲之在书法造诣上达到很高的境界,这和他长期坚持体育锻炼是分不开的。 王羲之常练一套他自编的专门练腕力的体操,叫做“鹅掌戏”。传说有一天,王羲之来到城外、看见一群大白鹅,在池里游水,悠悠荡荡,十分可爱。经询间得知是道上所饲养,便向道士要求把这群白鹅买下来,道士不肯。后来王羲之端正正抄写了一卷“道德经”,亲自上门送给道士。道士见是名人真迹,求之...

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诗词话汉唐五代四川中医药之辉煌
中医漫话 | admin | 2025-05-06 | 13 阅读

汉唐五代是巴蜀中医药学理论形成和早期发展的重要时期,在中国医学史上写下了辉煌的一页。本文试从文化的角度,以诗词歌赋的形式吟唱汉唐五代时期巴蜀中医药的光辉历史。 《山海经》里的巫医知识 山海秘经藏,先民战疾荒。鳐鱼专难产,穰木拓身强。祈祷驱邪咒,巫咸国运昌。十贤祥蜀地,百病遁逃亡。(五律《巫医·巴蜀医学启源》)《山海经》是集神话、历史、地理和民俗共存的百科全书。如果从中医的角度来看,《山海经》其实...

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中医养生之道与养法
中医养生 | admin | 2025-06-04 | 12 阅读

人们常将养生保健活动称为养生之道或养生之术。道指法则、原则;术则指具体方法、手段。其特点是蕴育在日常诸多行为之中。 中国传统的延年益寿之法称为卫生、养生、厚生或道生。卫生是保卫生命之义;养生是养护生命之义;厚生是厚待生命之义;而道生则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》中有“人法地,地法天,天法道,道法自然”之说,告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。 所谓养生,就是根据生命规律,采用养护身心...

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老子《道德经》原文及译文第二十二至二十四章(含王弼和苏辙注解) ... ...
道德经 | admin | 2025-06-01 | 12 阅读

[主内容] 第二十二章 曲则全(弯曲形成了最完美的世界), 枉则直(大的弯曲则象是一条直线), 洼则盈(身置低洼处才会获得盈满), 敝则新(鄙弃旧观念才能推陈出新), 少则得(爱好越少越容易获得感悟), 多则惑(爱好越多反而会感到迷惑)。 是以圣人抱一(所以圣人悟道会专一致志), 为天下式(这样才能成为天下的榜样)。 不自见故明(不自持己见反能明白事理); 不自是故彰(不自以为是反能是非彰显);...

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《黄帝内经》的养生智慧:“恬淡虚无”和“精神内守”
中医养生 | admin | 2025-05-17 | 12 阅读

现在很多人谈养生的时候,都会说一句话“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”,这句话究竟什么意思? 这句话出自《素问·上古天真论篇》,是黄帝发现古时候的人身体健康、寿命长,特意去向“天师”岐伯请教其中原因,岐伯的回答说:上古之人健康长寿是因为他们“虚邪贼风,避之有时”、“恬淡虚无”和“精神内守”。 “健康长寿”也是圣人之教 对健康长寿的追问,不是今天老龄社会才有的新话题,上古时候的轩辕...

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