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纫兰为佩济苍生
杏林诗话 | admin | 2025-06-04 | 2 阅读

——从楚辞香草到醒脾圣药的千年之旅     初识佩兰,是在中学时诵读《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”的意境中。屈原以江离、白芷披身,将秋兰佩于腰间,这种“香草美人”的意象,使佩兰自此成为中华文化中高洁品格的象征;及至深入研读典籍,发现佩兰的文学印记远比想象中更为深远。《诗经》中“溱与洧,方涣涣兮,士与女,方秉蕳兮”便描绘了在春日的溱洧河畔,青年男女手持佩兰互赠互予,恰是古代“上巳节”祓禊习...

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赠御医尹巨川
杏林诗话 | admin | 2025-05-28 | 2 阅读

赠御医尹巨川明·高拱乌头早续杏林春,远志高标更除尘。厚朴晚须成大器,从容金尚德闲身。百年阴德当归后,六枝神功独活人。别去将军应念我,天南星斗望户深。     据传此乃明朝嘉靖宰相高拱为名医尹巨川所写的一首七言诗《赠御医尹巨川》,是在河南省郑州市博物馆内碑座已失的一块高2米许的墓碑上行书刻着的,书法遒劲挺拔。该诗每一句中都嵌有一味中药名,为乌头、远志、厚朴、从(苁)容、当归、独活、将军(大黄)、天南...

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祛暑凉茶 也需辩证
中医药茶 | admin | 2025-05-26 | 2 阅读

人们俗称的凉茶,是在中医学理论指导下,将药性寒凉和能消解人体内热的中草药煎水做饮料喝,以消除夏季人体内的暑气,或治疗冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患的草本饮料。在炎热夏季,喝上一大杯凉茶消除暑热,已经成为很多人清凉惬意地度过炎热夏天的好方法。 凉茶在我国历史悠久,源于南蛮之地的湿热天气,人容易因热气熏蒸而上火,老百姓常用可食用的草本植物制成凉茶,能有效祛除人体的毒素,起到提高人体免疫功能的作用,可去...

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燥湿
治则治法 | admin | 2025-05-21 | 2 阅读

【燥湿】“苦温燥湿“:因中焦为寒湿所阻,胸闷呕吐、恶心、腹胀、大便清稀、苔白腻,用厚朴、半夏、白蔻仁、茯苓等。“苦寒燥湿”:因中焦为湿热所阻,腹痛腹胀,大便稀薄而热臭,舌苔黄腻,用黄连、黄芩、枳壳、猪苓等。...

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童痴一弄·桂枝儿
杏林诗话 | admin | 2025-05-18 | 2 阅读

童痴一弄·桂枝儿冯梦龙     你说我,负了心 ,无凭枳实;激得我蹬穿了地骨皮, 愿对威灵仙发下盟誓。     细辛将奴想,厚朴你自知。 莫把我情书也当破故纸。想人参最是离别恨。     只为甘草口甜甜的哄到如今,黄连心苦苦地为伊担心。白芷儿写不尽离别意。     嘱咐使君子切莫作负恩人。你果是半夏当归也,我愿对着天南星彻夜地等。   这首《童痴一弄·桂枝儿》是明代著名的文学家、戏曲家及思想家冯梦...

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开达膜原
治则治法 | admin | 2025-05-14 | 2 阅读

【开达膜原】就是用消除秽浊药以攻遂闭塞于“膜原”间的病邪。瘟疫初起,邪在膜原,出现一阵冷、一阵热,或一日一次,或一日三次,没有定时,胸闷发呕,头痛烦躁,舌苔垢腻,脉弦数,用达原饮(槟榔、厚朴、草果、知母、芍药、黄芩、甘草)治疗。...

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因其衰而彰之
治则治法 | admin | 2025-05-14 | 2 阅读

【因其衰而彰之】语出《素问.阴阳应象大论》。衰,是病邪将尽而正气未恢复;彰,是扶助正气,使正气旺盛而病邪尽去。例如水肿病用逐水药后,肿势大体消退,可改用温阳健脾,如胃苓汤(苍尤、厚朴、陈皮、甘草、桂枝、白朮、猪苓、茯苓、泽泻),以加强脾的运化水湿功能,消除余肿。...

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老子《道德经》原文及译文第六十一至六十三章(含王弼和苏辙注解) ...
道德经 | admin | 2025-06-03 | 1 阅读

[主内容] 第六十三章 为无为(以自然无为为有为), 事无事(以平安无事为大事), 味无味(以恬淡无味为佳味)。 大小多少(无论大事小事还是多得少得), 抱怨以德(都要用以德抱怨的积极心态)。 图难于其易(欲想突破困难必须从容易处下手), 为大于其细(为了成就大事必须做好细微之处)。 天下难事(天下难事), 必作于易(必是从容易开始); 天下大事(天下大事), 必作于细(必是从细小开始)。 是以...

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老子《道德经》原文及译文第六十四至六十六章(含王弼和苏辙注解) ... ... ...
道德经 | admin | 2025-05-24 | 1 阅读

[主内容] 第六十四章 其安易持(局面安定容易维持), 其未兆易谋(事变还未有迹象则容易图谋), 其脆易泮(事情脆弱之时容易消解), 其微易散(事物微小之初容易分散)。 为之于未有(有所作为来源于空白的领域), 治之于未乱(治国安邦开始于未动乱之前)。 合抱之木(合抱之粗的树木), 生于毫末(生成于稚嫩细弱的小苗); 九层之台(九层之高的楼台), 起于累土(起建于一篮一筐的累土); 千里之行(千...

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老子《道德经》原文及译文第五十五至五十七章(含王弼和苏辙注解) ... ... ...
道德经 | admin | 2025-05-21 | 1 阅读

[主内容] 第五十五章 含德之厚(含德深厚的人), 比于赤子(意境犹如婴儿)。 毒虫不螯[shì](毒虫不会螯他), 猛兽不据(猛兽不会扑他), 攫鸟不搏(禽鸟不会抓他)。 骨弱筋柔而握固(骨弱筋柔但能握紧拳头), 未知牝[pìn]牡之合而朘[zuī]作(不知道男女交合但生殖器却能勃起), 精之至(这是精气充足所至)。 终日号而不嗄(终日号哭但不会造成嗓音沙哑), 和之至(这是和气充足所至)。...

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