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一、不久立，“久立伤骨”。人的一举一动，都要消耗气血精神，同时也起调和气血的作用。老年人如果站立长久不动，会影响气血的运行，使部分组织细胞营养失调，出现气滞血凝，发生下肢静脉血液回流不畅，导致腿软、足麻、脚背浮肿和下肢静脉曲张和腰膝关节发炎等疾病，严重影响健康。 二、不久坐，“久坐伤肉”。坐本是消除疲劳的一种休息，但久坐不活动，会使肌肉松弛、加速肌肉的衰退与萎缩，易患慢性消化道疾病以及腰肌劳损、...
阅读全文谷雨是春日最后一个节气，谷雨一过降雨就慢慢增多，有“雨生百谷”之意。《黄帝内经》就有：“五谷为养，五果为助”一说，充分说明了五谷在我们饮食结构中的重要性，人的主要营养来源还是要依靠谷类补给。就此浙江省杭州市中医院中医内科副主任医师陈海玲博士为我们细致讲一讲谷雨节气如何吃五谷养五脏。 春天，肝木旺盛，木旺容易克脾土，而在春末夏初的谷雨节气，人的脾脏功能处于转向旺盛的时期。按顺应四时的养生原则，此节...
阅读全文中医将传染性、流行性疾病称为“外感热病”“温病”“瘟疫”“疫疠”等。传染病具有发病急骤、病情危笃、传染性强、易于流行的特点。我国人民在几千年与传染病斗争的过程中，积累了丰富的防治经验。 据史料记载，从公元前674年我国最早记载霍乱病流行至鸦片战争，我国共发生大的传染病流行500多次，中医在与传染病的斗争中发展、提高，积累了宝贵经验，形成了独特的防治传染病体系。早在《黄帝内经》中就有五疫记载，...
阅读全文“流感”在近百年的疾病史中，似乎是一个挥之不去的册影。人们心里都有一个共同的心声：如何才能远离流感，在笔者多年与流感面对面的较量过程中，发现，其实远离流感不是梦。要远离流感，先要了解流感。中医称本病为“时行感冒”，认为是由感受四季时邪疫毒，自口鼻、皮毛入侵人体而发病。预防：顺应四时 起居得当流感来势凶猛，而且治疗流感病毒尚无特效药，可治未病是中医学的强项，要战胜疾病，一定要把关口前移，移到“未病之...
阅读全文膏方是丸散膏丹等剂型的一种，其本身没有特定的阴阳及季节属性，冬季用其得当可养阴，夏季用之适宜可养阳。中医养生讲究天人相应、顺应四时，中药进补其实一年四季皆宜，每个季节都应调节好营养物质的吸收、消耗与贮存关系，不应拘泥于一时一季的进补。 膏方有哪些优点？ 膏方不是一个纯粹的补剂。一方面，它通过调补以增强人体的正气；另一方面，如果人体原先存在疾病，在膏方中加入治疗药物，调补同时有针对性的治疗。“无...
阅读全文我国儒家经典之一的《尚书·周书·泰誓上》记载：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”中医宝典《黄帝内经》对“人”一词，按照中医理论进行了评价： “余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿蔽天地，无有终时。此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，独立守神，积精全神，游行天地之间，视听八达以外。此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次有圣人，处天地之...
阅读全文“天人合一”是我国哲学史上重要的内容之一，构建了中华传统文化的主体。千百年来，作为一个法则，用以指导人类社会生活实践。“天人合一”思想认为，人和自然在本质上是相通的，一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。 “天人合一”思想也是中医整体观的重要组成部分，是中医诊治疾病和养生防病需要遵循的重要原则。成书于春秋战国时期的《黄帝内经》就依据“天人合一”思想中的“天地同律”原则创建了“五运六气”历法...
阅读全文柳公绰（763年~832年），字宽，小字起之，唐朝书法家，唐代京兆华原（今陕西铜川市耀州区柳家塬）人。 柳公绰任吏部郎中时，见唐宪宗爱好武功之事并多次外出游猎，乃献上《太医箴》以讽谏宪宗。文曰：“天布寒暑，不私于人。品类既一，高卑以均。人谨好爱，能保其身。清静无瑕，辉光以新。寒暑满天地，浃肌肤于外；好爱在耳目，诱心知于内。端洁为堤，奔射犹败。气行无间，隙不在大。谓天高矣，氛蒙晦之；谓地厚矣，横流...
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