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古代中医药名家的仁心博爱总是怜天悯人地惠及全社会，甚至包括犯下了罪行的人。明镜高悬，皂隶威严。唐贞观四年（公元630年）之后，当厚厚的木板重重地打在罪犯臀部的时候，县衙在场的人不会想到一位名叫甄权的医家。罪犯更不会想到，如果依据旧规，同样数量的惩罚，皮鞭或者木板拍打的是背部，自己的身家性命必然危在旦夕，甚至当场毙命。 这看似惩罚部分的简单改变，却凝聚着医家慈悲之心的灌注。唐朝建立后，唐高祖李渊十...
阅读全文《环中图》中的十二经脉图（之一），引自《中国针灸史图鉴》 元代滑寿《十四经发挥》中的经脉图（之一），引自《十四经发挥》 临床经典读本版。 针灸学中的经络循行、腧穴定位和人体的体表形态、内脏定位等密切相关。准确表示出腧穴体表定位、腧穴与经络关系、经络循行规律，实现经络、腧穴内涵的可视化，十分关键。对此，古代医家发明了各种针灸图谱，以便增强直观印象，加强针灸教学培训和临床操作的准确性。针灸图...
阅读全文【生平】 张介宾（公元1563～公元1640年），字会卿，号景岳，又号通一子，浙江会稽（今绍兴市）人。他是著名医家，为温补学派的代表人物，也是明末著名针灸学家，学术思想对后世影响很大。 【佚事】 张景岳，生于明嘉靖四十二年。他从小喜爱读书，广泛接触了诸子百家和经典著作。他的父亲张寿峰是定西侯门客，素来通晓医理。张景岳自年幼时就随从父亲学习医学知识。13岁时，跟随父亲到北京，又师从京...
阅读全文子午流注针法是以“时间”为条件的独特针法，为针灸医学领域中的一支奇葩。它以“天人相应”的观点为总纲，结合了人体经络循行、气血周流灌注的原理以及阴阳、五行、天干、地支等学说而形成的。 子午流注针法的原理源于《内经》所记载的五输穴，如《灵枢》记载：“五脏五腧，五五二十五腧，六腑六腧，六六三十六腧”。五输穴都是从井开始，然后流入荥，注入输，行入经，汇入合，分别有出、流、注、过、行、入的不同，用以表示脉...
阅读全文【生平】 滑寿，字伯仁，晚号樱宁生，为元末明初著名的医家。祖籍河南襄城，生长于江苏仪真，后又迁浙江余姚。他约生于公元1304年，卒于公元1386年，享年83岁，死后葬于余姚黄山九枝松。 【佚事】 滑寿自幼机敏，好学能诗。元朝时曾为乡举，后来对做官从政失去兴趣，转而攻读医籍。正好京口（今镇江）名医王居中旅居仪真，滑寿多次去拜访他，向他请教岐黄之术。王氏向他讲解了《难经》、《素问》，见他机敏好学，于是...
阅读全文【生平】 甄权，隋唐年间著名针灸医家，约生于南朝梁大同七年（公元541年），卒于唐贞观十七年（公元643年），许州扶沟（今河南扶沟）人。 【佚事】 甄权因为母亲常年体弱多病，所以与他弟弟甄立言一道潜心学医，广泛涉猎方书，并行医济世，经他救治的病人很多，同时他在针术与脉理方面的造诣颇深。隋开皇初（公元581年），甄权曾官至秘书省正字，后来称病辞职，一直专心研究医学并诊治疾病直至去世。 有关他的医事活...
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