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蚌病成珠，这个成语原指蚌蛤生病了后反而才会慢慢体内形成长出珍珠；后比喻因不得志而写出好文章来。典出《淮南子·说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。” 《淮南子》其书，本名《鸿烈》（东汉末年的高诱做注时，序言 “‘鸿’，广大；‘烈’，光明。以为大明道之言也。”），是由文学家、思想家、道学家的淮南王刘安（前179－前122）“招致宾客方术之士数千人”集体编写，因此后称为《淮南鸿烈》或《淮南子》。该书...
阅读全文中医药学和养生学在其发展的历史长河中，逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点： 1.“人命至重，有贵千金”的救死扶伤精神。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。他们把不为名利，全力救治，潜心医道，认真负责作为自己的医德标准。对此，唐代名医孙思邈在《千金要方》 中作了全面总结。他指出，名利思想“此医人之膏育也”，是医生最应忌讳的，如果行医以收取绮罗财...
阅读全文“平衡”有两层意思：一是指机体自身各部分间的正常生理功能的动态平衡；二是指机体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。阴阳平衡是中医养生的重要理论之一。 (一）生命活动的平衡状态 中医养生从阳阳对立统一、相互依存的观点出发，认为脏腑、经络、气血津液等，必须保持相对稳定和协调，才能维持“阴平阳秘”的正常生理状态，从而保证机体的生存。为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”，保持人体阴阳的协调...
阅读全文生命是养生的基础，如果没有生命，何谈生命的维持和延续。只有充分认识生命，把握生命的规律，养生学才能顺应生命的规律，最终达到养生的目的。中医养生学对于生命主要有以下几个方面的认识。 (I)生命源于宇宙 人类生命的源泉是宇宙，是宇宙中的天地日月创造了生命，尤其太阳和地球，对于生命的形成发挥着关键性的作用。正如《素问?宝命全形论》中所说，“人以天地之气生”。生命是由无生命的物质演化而来，这些无生命的物...
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