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五行
阴阳五行 | admin | 2025-05-19 | 16 阅读

五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物,自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。这个学说是以五行的属性,联系人体的脏腑器官,并通过五脏为中心,...

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子午流注推拿法
推拿手法 | admin | 2025-05-24 | 14 阅读

一、纳子法 子午流注纳支法十二经脉的气血循行,一天中的24小时分布,从半夜子时,即23时至次日1时为气血输注胆经起,按顺序。相推时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。经脉为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦。 二、补母泻子配穴法 补母泻子配穴是根据脏腑配合时辰,结合各经症状的虚实,通过十二经的井荥输经合(五俞穴)的五行关系,按“虚则补其母,实则泻其子”的原则来...

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芊手佩戒护红颜
中医养生 | admin | 2025-06-03 | 13 阅读

戒指是一种装饰品,同时也是爱情的象征。但其实戒指不单有装饰的作用还具有养生的功效。我们的大拇指走的是肺经,肺主一身之气,很少看见有人将戒指戴在大拇指上,因为这样会阻滞人的气机;食指同大肠经息息相关,而大肠经同我们人类的某些本能联系紧密。从一则成语“食指大动”便能看出来,知道又有好吃的东西了,食指就会不老实。中指走的是心包经,我们看大街上的时髦男女,若是中指上带着戒指,十有八九是处于热恋中。因为这...

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简便易行的中医情志生克法
中医养生 | admin | 2025-05-16 | 12 阅读

情志生克法源于五行学说 中医情志生克法源于五行生克学说,简便易行,可用于预防和治疗某些情志病,有时会产生意想不到的疗效。 《尚书·洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。中医将人体的各种组织和功能,归结为以五脏为...

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生活常识对五行生克的朴素理解
中医漫话 | admin | 2025-05-15 | 12 阅读

阴阳五行学说在中医的形成与成熟过程中起到举足轻重的作用。众所周知,五行所指的“木、火、土、金、水”,并非是具体的物质,而是五类性质相同或相似事物的归类或称为“元素”,是中国古代哲学思想的重要内容。最早记载“五行”学说的是夏商时期的《尚书·洪范》,“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土……”,它肇始于夏商之际,完善于春秋战国,影响了包括医学在内的许多领域。 中医学很早就广泛应用了五行学...

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方位与起居养生法
中医养生 | admin | 2025-05-26 | 11 阅读

中国地大物博,许多现象是有一定规律的。就方向而言,如指南针永远指南方,所有庙宇的大门都是南开,所有大树南面的枝叶都比北面的茂盛,所有大山北面的树木都稀少,大山和房屋北面的积雪都比南面的难溶化等。就地域而言,南热北寒的气温导致大雁等鸟类秋冬南迁,西高冬低的地势导致长江、黄河等一切河流的源头都是起于西方而流向东方等。这都说明方向、地域等对人体的影响都是极大的。同时,利用方向与起居的方法来养生也往往有意...

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五行率性法
中医养生 | admin | 2025-05-22 | 11 阅读

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”近代王凤仪先生通过性理疗病的实践,发明了问性法。他说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。”凡属于五行性之相克逆行,或有所偏,均可用此法来救治。其方法是用口呼规定的某几个字音,来淘汰阴气以补阳气,从而愈病。呼音时声音不可太高或太低,以自然为主。呼音时前面字音要短些,后面字音要拖长一些。 肝病患者属木,可呼“有主意”,心脏病者属火,可呼“明理”,有...

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五运六气论
寿世保元 | admin | 2025-05-20 | 11 阅读

夫五运者。金木水火土也。六气者。风寒暑湿燥火也。天干取运。地支取气。天干有十配合则为五运。地支有十二。对冲则为六气。天气始于甲。地气始于子。天地相合则为甲子。故甲子者。干支之首也。天气终于癸。地气终于亥。天地相合。则为癸亥。故癸亥者。干支之末也。阴阳相隔。刚柔相须。是以甲子之后。乙丑继之。壬戌之后。癸亥继之。三十年为一纪。六十年为一周。太过不及。斯皆见矣。然以天干兄弟次序言之。甲乙东方木也。丙丁南...

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饮食
寿世保元 | admin | 2025-05-16 | 11 阅读

东垣云。胃中元气盛。则能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。则能食而肥也。脾胃俱虚。则不能食而瘦。或少食而肥。虽肥而四肢不举。盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者。胃伏火邪于气分也。则能食。脾虚则肌肉削。即食伤也。大抵饮食不进。以脾胃之药治之。多不效者。亦有说焉。人之有生。不善摄养。房劳过度。真阳衰败。坎火不温。不能上蒸脾土。冲和失布。中州不运。致饮食少。胸膈痞塞。或不食而胀满。或已食而不消。大便泄溏。此...

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益智仁
中草药(S-Z) | admin | 2025-05-14 | 11 阅读

《中药大辞典》:益智仁 出处: 《得配本草》 实际拼音: Yì Zhì Rén 别名: 益智子(《开宝本草》),摘艼子(《中药材手册》)。 来源: 为姜科植物益智的果实。5~6月间果实呈褐色、果皮茸毛减少时采摘,除去果柄,晒干。 原形态: 益智(《广志》) 多年生草本,高1~3米。根茎延长。茎直立,丛生。叶2列,具短柄;叶片披针形,长20~35厘米,宽3~6厘米,先端尾尖,基部...

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