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成语“过犹不及”出自《论语·先进》。子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”形容做事过了头，就像没做一样，甚至比没做还可怕。 中医中的致中和 此成语体现了儒家的“中庸之道”，与道家的“物极必反”“执中”有相同的意思，成为中医学“致中和”的理论基础，是中国人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的哲学总结。 中医的最高境界就是致中和。中和...
阅读全文石器时期、青铜时期 历史背景 在石器时代，砭石针为主要的针灸工具，如《山海经》记载：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石”，其中金代郭璞注解“箴石”为可用于治疗痈肿的砭石针，《说文解字》亦云：“砭，以石刺病也。”《素问·血气形志篇》亦曰：“病生于肉，治疗之以针石。”1963年出土于内蒙古多伦旗头道洼新石器时代遗址的一枚砭石被认为最早的医用砭石，随后多地均出土了各式各样的砭石。除了砭石外，尚有骨针、草...
阅读全文郑氏针法源出《内》、《难》，脱胎自“元、明”，传承于家学，郑氏针法主要创始人和奠基者郑毓琳先生是我国现代卓越针灸家之一，郑毓琳14岁随父郑老勋及舅父曹顺德习针灸，18岁再拜博野县名医霍老顺为师，秉承家学，勇于创新，集众家之长而针技日臻，成功地将内功与中国传统针法相融合，继承发扬了独具特色的郑氏针法，用于治疗眼疾重症等疗效卓著，誉隆四海，为弘扬中医针灸学做出了贡献。 郑毓琳先生的长子郑魁山先生继承...
阅读全文《金针赋》描述了烧山火、透天闵、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、龙虎交战、进气留气与抽添等手法，称为治病八法。成为后世补泻手法中的主要内容。由于这此手法的操作步骤较多，所以对其中一些动作规范化，定出了一定的次数。即分别以九或六作为基数，一般补法用九阳数，泻法用六阴数。如补法用三九二十七，或七七四十九（少阳），或九九八十一（老阳）数。泻法用三六一十八，或六六三十六（少阴），或八八六十四（老阴）数。“指...
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