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张子和(1156-1228)。名从正，自称戴人。金睢州考城（今河南兰考）人，家世业医。他好读书，喜吟诗，爱饮酒，性格豪放。兴定年间(1211-1222)诏补太医，后又辞官隐退．著作《儒门事亲》为搜辑“平日闻见及尝试之效”，又经文人麻知几等整理润饰而成。 子和与金元刘完素、李东垣、朱丹溪诸家不同，理论较少且简单，以汗吐下为三大治法，临床不但长于内治，更多外治，每应用民间疗法而获效。可以认为，张...
阅读全文饮食不当致疾病复发加重有一胃癌和胰癌的男性患者，在病情稳定的情况下，饮酒后致病情加重而不治而亡；一位小细胞肺癌患者和一位胃癌患者，经中西医治疗病情已缓解，但未加饮食控制，大量吃羊肉后而病重不治。这种在治疗期间，患者原已病情稳定，但因饮食失节而致复发加重者中医称之为“食复”。 不仅癌肿患者如此，临床上其他疾病的例子也屡见不鲜。他举例说：“一羊毛疔患者（属中医湿温病，除有皮疹外，还有身热不扬，汗出热不...
阅读全文《伤寒论》对药物的煎煮方法十分重视，其煎药方法除了常见的先煎、后下、烊化、对服之外，还有一些更特殊的煎药方法，这些特殊的煎药方法广大中医师在处方医嘱时常常被忽略，而影响到中医汤剂疗效的正常发挥。 1．加酒同煎法 如炙甘草汤，原方要求以清酒七升，水八升，同煎。佐清酒同煎目的在于借酒行气血、通经络、和阴阳，助行药势、宣痹通阳。尤其在补阴剂或气血双补剂中加酒能够通行药性，达到补而不滞之目的。炙甘草汤是...
阅读全文成语“攘外安内”，原指能祛除外感病邪和安定体内正气的药效；后多指安定内部，排除外患。典出汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平，有安内攘外之能。” 这是“医圣”即“建安三神医”之一张仲景（字机）所著我国现存第一部临床医学著作《伤寒杂病论》（后被分成《伤寒论》和《金匮要略》两部）在“太阳病篇”所述组方中使用甘草用药意图，并释义使用之原因即甘草之性味及其功效。 这话既体现了中医治疗理论的精华—...
阅读全文科学养生应该懂得如何搭配食物、均衡营养。《黄帝内经·素问》中提出了“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”的饮食调养原则。 五谷为养 五谷在古代指的是粳米、麻、大豆、麦、黄黍，现代泛指各种谷物。五谷为养是讲谷物是最养生的，而且其具有辅助治疗疾病的作用。张仲景《伤寒杂病论》中在讲述桂枝汤治疗恶寒发热、有汗的表虚证时强调：“服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力，温覆令一时许...
阅读全文中医历史源远流长，中医药文化在河南方言里也留下了深深的烙印。河南方言里的中医元素，既是历代医家对中医理论长期宣传的结果，也和群众对中医的理解密切相关，读来饶有趣味。 攀睛和眵目糊 刚当乡村医生的时候，我经常听到患者说“攀金眼”这个名词，以为是“眼冒金星”或者是“飞蚊症”之类的疾病。直到有个患者来找我，说得了“攀金眼”，问我是否需要手术治疗。我才明白，原来是“翼状胬肉”，中医称之为“胬肉攀睛”，简...
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