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浙江地处东海之滨，华物天宝，人杰地灵。浙江中医源远流长，名医多，名著繁。浙派中医“四大医家”有：创滋阴学派的“金元四大家”之朱震亨，撰《针灸大成》、被今人誉为“针灸三圣”之一的杨继洲，温补学派代表人物、著述丰硕的医家张景岳，清代温病四大家之王士雄。浙派中医“十大名著”有：立一家之言，创“阳常有余，阴常不足”说的《格致余论》，立“阳非有余，真阴不足”论的《景岳全书》，倡“命火肾水”说的《医贯》，倡...
阅读全文七情诊断和治疗是中医历史悠久的特色疗法之一。《黄帝内经》中把情志分类归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志，称作“七情”。中医学家在长期现象观察与临床实践中，通过对情志疾病现象的把握，将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊与疾病之间建立相应联系，掌握了七情致病的病机和七情治病的原则，并灵活地运用从而治疗相应病症的方法。从先秦到清末七情学说的发展历史可以划分为萌芽、初步形成、成熟完善和确立地位四个阶段。 ...
阅读全文络病理论作为中医学术体系的独特组成部分，是研究络病发病特点、病理变化、临床表现、辨证论治、治疗原则及治法方药的应用理论。由于受到社会环境和科学技术条件的限制，历史上始终未形成系统完整的理论体系，正如清代医家喻嘉言在《医门法律》所言：“十二经脉，前贤论之详矣，而络脉则未之及，亦缺典也”，叶天士《临证指南医案》亦感慨：“遍阅医药，未尝说及络病”“医不知络脉治法，所谓愈究愈穷矣。”传承创新发展络病理论...
阅读全文中医古籍中蕴含有大量防病治病的理论与经验，是中医学术传承的重要载体。影印出版古籍作为最大程度保持原貌的抢救、保护与整理古籍的重要方式之一，是实现古籍再生性保护的重要手段，能使珍稀的孤本善本化身千百、典藏传承，并且可以扩大流通，促进传播和利用。 简要梳理新中国70年中医古籍影印整理出版事业，回顾与总结70年来中医古籍传承与保护的成绩，以期为今后的中医文献整理和出版工作提供借鉴。 新中国成立后的起步...
阅读全文中国历史文献学发展到魏晋时期进入到成长阶段，以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。《玉海·艺文·承沼撰述篇》记载：“类事之书，始于《皇览》。建云台者非一枝，成珍裘者非一腋，言集之者众也。”《皇览》是曹操之子魏文帝曹丕诏令王象、刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂，开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代，虽然打破了儒家经典的禁锢，但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱，剪裁浮辞，...
阅读全文(一）苗医研究 我国苗族医学研究从上世纪80年代初期开始，各地科技主管部门作为科技立项进行研究，还有一些科研院所立项以及科研人员自选课题对苗族医药进行系统的研究。如湖南省科委1987年批准立项的“苗族诊断和治疗方法研究”、湘西自治州科委的“湘西苗族医药整理”等。尔后，各地苗医药科研立项，通过多层次、多途径的申报获得各级科技主管部门的立项资助。有国家中医药管理局立项资助项目，省、自治区中医药管理局...
阅读全文中国朝鲜族主要分布在东北三省，全国各地也有分布，以吉林省延边朝鲜族自治州居多，朝鲜族有自己的语言和文字，特别是朝医药文献以朝汉两种文字流传至今。朝鲜族主要居住在长白山脚下，因此，朝药材主要来自于长白山天然资源。 历史沿革 中国朝医学是在朝鲜族固有文化及传统医药的基础上，吸收中医药学的理论，并结合本民族的防病治病经验，以“天、人、性、命”整体观为理论指导，以“四维之四象”结构为主要形式，以“辨象论...
阅读全文侗族是我国历史悠久的古老民族之一，主要居住在湘黔桂三省交界毗邻地带的武陵、雪峰山区。侗医药学是侗族人民在长期的生产、生活和同疾病做斗争的实践过程中形成和发展起来的，是侗族传统文化的重要内容，是我国传统医药的重要组成部分。侗医药具有悠久的历史和丰富的内涵，与其他民族医药相比具有本民族鲜明的特点。 特色理论 侗医五位一体的医学理论 侗医五位一体是指天、地、气、水、人五者之间为一个有机的整体，强调...
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