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战汗已占病可解，战者，邪正相争也。有战而汗解者，太阳也，脉必浮紧而芤，浮为在表，芤为正气虚，故与邪战而后解也。也有不战而汗解者，阳明也，脉必浮数不芤，浮为表，不芤为正气不虚，故不战而汗解也。有不战不汗而解者，少阳也，虽有寒热表邪，寸关尺大小、浮沉、迟数同等而无偏胜，不日阴阳和平而自解矣。又柴胡证，误以药下，而柴胡证仍在，不为逆，更与小柴胡服之，必蒸蒸汗出而解。日中得病者，夜半解；夜半得病者，日中解...
阅读全文戈维城，字存橘，明代吴中名医，著有《伤寒补天石》(1644年）一书，立论多宗陶节庵，在论述伤寒夹证方面较为详细，《补天石》所论夹证有：劳力伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒、疮疡发热伤寒、痧病伤寒、劳损伤寒、痰证伤寒、食积伤寒、虚烦伤寒、脚气伤寒、大头伤寒、黄耳伤寒、赤膈伤寒、结阴伤寒、结阳伤寒、妊娠伤寒、产后伤寒、温病伤寒、热病伤寒、秋凉伤寒、冬温伤寒、时行疫证、寒疫伤寒、两感伤寒等。这些夹证...
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