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发源于江苏江阴龙山、砂山地区的龙砂医学流派，历史渊源久远，江阴襟带三吴，历史文化底蕴悠久，钟灵毓秀，人才荟萃。流派风格独特，学术特点明显，重视传承教育。 历史沿革 宋末元初的江阴大学者陆文圭集两宋学术之大成，被学界推崇为“东南宗师”。陆氏通经史百家及天文、地理、律历、医药、算数等学，宋亡以后，在江阴城东龙山脚下的华墅今称“华士”）镇专心致力于包括中医学在内的文化教育事业达50余年，培养了大批文化及...
阅读全文北宋校正医书局校定刊行《金匮要略》凡两次。第一次刊行于治平三年（1066年），为大字本，见北宋治平三年国子监牒文：“治平三年三月十九日进呈，奉圣旨镂板施行（下为名录从略）”此牒文附于北宋绍圣三年牒文后。 第二次刊行于北宋绍圣三年（1096年），为小字本，见于绍圣三年国子监牒文，其中部分内容为：“朝旨开雕小字《圣惠方》等共五部出卖，并每节镇各十部，余州各五部。本处出卖今有《千金翼方》《金匮要略方》...
阅读全文《黄帝内经》提到：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”“治未病”的理论记载及临床运用已有2000 多年历史，是古代医家集体智慧的结晶，在炎黄子孙繁衍生息、防病保健中功不可没。 此后，“治未病”思想领域在历代医家精研医理与辨证施治结合的基础上，不断总结，日臻完善，不仅指防病于先，还包含已病早治，瘥后防复，其内容也逐步涉及到...
阅读全文著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文琴棋书画古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动。古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。元代邹铉的《寿亲养老新书》中载有“述齐斋十乐”，而“学法帖字”、“听琴玩鹤”、“寓意弈棋”被列为其中的三乐。《老老恒言》中也认为琴棋书画值得提倡，特别是老年人可以从琴棋书画中得到益处和乐趣。书中说“笔墨挥洒，最是乐事”，“棋可遣闲”，...
阅读全文中国历史上佛教中的医学认识，很早就影响了中医。隋代传入我国的《维摩诘经》，是对中国佛教影响最大的一部佛经，不论是作为中国佛教代表的禅宗，还是成为佛教当代主流，《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”“在入世中出世”的思想，都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是，贯穿于整部《维摩诘经》的一条主线——“不二法门”，更是整个中国佛教的方法论依据。禅宗宝典《六祖坛经》核心思想大多...
阅读全文中医药墙里开花墙外香，我们缺乏的不是中医药的底蕴，而是缺乏创新。因此，加大创新，开发现代中医药产品是中医人共同的职责，也是中医药文化对外传播的一条路径。 中医药博物馆、博览园作为中医药文化传播的重要载体，今后如果能够博采众长，着力建设规模宏大、内涵丰富、特色突出的国家级中医药博物馆，将是宣扬祖国医学功在当代、利在千秋的大好事。 由国务院新闻办公室发布的《中国的中医药》白皮书显示，中医药已传播到1...
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