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吴鞠通(1758-1836),名塘，江苏淮阴名医。十九岁时父亲病逝，慨然废举子业而专事学医，后因子病温误治而亡，又专注温病治法。他“进而病谋，退与心谋，十阅春秋”，颇有心得。他认为吴又可《温疫论》虽议论宏阔，实有发前人所未发，但细察其法，未免支离驳杂，唯叶天士持论平和，立法精细，但其医案散见于杂症之中，人多忽之而不深究，：遂以《临证指南医案》中有关内容为主，上溯喻嘉言、吴又可、王安道、李东垣...
阅读全文中医学数千年历史中呈现出一源多流的现象，奠基于四大经典中医学术主干，在后世发展分化为多个学术流派，使中医学术出现百家争鸣的繁荣景象。对于如何理解流派的差异及争鸣，人们众说纷纭。其实，不同流派的产生往往有其根由，明了其根源，对于评价流派才能有一个较为合理的角度。从历史上看，中国幅员广大，各地区的气候环境有着较大的差异。南方以岭南闽粤为代表，闽粤地跨热带，蒸发甚而腠理疏，既易受寒，又易受湿，故多用燥...
阅读全文[主内容] 叶天士温病学四大奠基人之卫气营血辩证开创者 卫气营血辨证开创者——叶桂（1666～1745年），字天士，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县（今苏州）人。祖籍安徽歙县，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。 最擅长治疗时疫和痧痘等症，中国最早发现猩红热，创辨舌验齿、建立温病因证脉治的独立体系的温病学四大奠基人，著《温热论》、《三时伏气外感篇》等，...
阅读全文祝味菊(1884-1951)，浙江绍兴人，先祖世代业医，幼年即平熟医学名词，弱冠进蜀，曾随宿儒刘雨笙授读医经。1917年，祝氏考入军医校，后又随日本教师石田东渡考察日本医学，回国后任成都市政公所卫生科长。1926年，祝氏避川乱赴上海，初未悬壶，隐迹考察近一载，深感时医缺少良法，遂开诊以温药建功。1929年秋，祝氏治愈某医断为“误投辛燥，法在不救”的危笃病人，从此医名大噪。 祝氏以治伤寒热病见...
阅读全文由朱丹溪开始，江南名医辈出，他们可以说沿袭朱丹溪注重地域差异的角度，使中医学术面貌出现较大变化。 至江南医家崛起，他们在常年接触的大量病例中，积累了诸多与北方医家不一样的实践经验，也历经了二三百年之久的酝酿，始形成卫气营血辨证、三焦辨证等温病辨证体系。 寒温分立，一直引来许多争论，但持平之论者，多能从地域角度进行讨论。 晋唐以前中国经济文化的重点在黄河流域一带，对疾病的医疗经验以北方为主。随着宋...
阅读全文改革开放40年来，我们迎来并经历了中国历史上从未有过的时代——代谢病时代。肥胖、糖尿病、代谢性高血压病、血脂异常、高尿酸血症（甚或痛风）、脂肪肝，已经成为当今的流行病、时代病。由这些高危因素导致的心脑血管疾病，更是成为慢性病第一大死因。一时间，几乎家家有过食之病，户户有代谢之灾。不但严重危害中华民族的健康，同时也成为国家乃至整个社会不堪重负的公共卫生问题。直到今天，代谢病的洪峰非但没有过去，并且...
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