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二十世纪三十年代，传统中医学被称为“国医”，明其与“国学”精神相通，华夏国学的主干就是儒学。古代“儒”的起源与“巫”有很大关系，“巫”在民间也扮演医者的角色，《公羊传·隐公四年》何休注“巫者，事鬼神祷解以治病请福者也”，最初儒士的服务范围也包括求雨、相礼、祭祀、治病、文书等。《国语·晋语·医和视平公疾》曰“上医医国，其次疾人，固医官也”。西汉贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”（《史...
阅读全文天下本无事，庸人自扰之； 吾身本无患，卫养在得宜； 一毫不加谨，百疾所由兹； 一生快意事，噬脐莫能追； 汝顾不少忍，杀身常在斯； 深居勿妄动，一动当百思； 每食视《本草》，此意未可嗤； 赋诗置座右，终身作元龟。 按语 南宋大诗人陆游所作这首座右铭诗，从五个方面谈了养生之道：一是要注意不利于身体的小事，二是要保持精神愉快，三是要宽宏大量，四是不要轻举妄动，五是要按照科学的方法进食。 注释 卫养：对身...
阅读全文治太阳证备，身体强几几然，脉反沉迟，此为痉，此汤主之。 【组成】括蒌根二两 桂枝三两 芍药三两 甘草二两 生姜三两 大枣十二枚 以上六味，以水九升煮取三升，分温三服，取微汗，汗不出，食顷须歠热粥发之。【集注】喻昌曰：伤寒方中，治项背几几，用桂枝加葛根汤矣，彼之汗出恶风其邪在表，而此之太阳证，罔不具备，其邪之亦在于表可知也，但以脉之沉迟，知其在表之邪为津液内竭所召，不当从风寒之表法起见，故不用葛根之...
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