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在我国古代,有一种现象颇为引人注目,这就是:中医与人文紧密融合、共同繁兴;医学家与文学家彼此倾慕、结为挚友。更令人称奇的是,在这个群体中,有的人既是提笔便能写出锦绣文章的文坛大家,也是出手即可治病救人的中医大夫。 孙思邈与卢照邻生死之谊 孙思邈,唐代著名医药学家,人称“药王”。卢照邻,诗文与王勃、杨炯、骆宾王齐名,“初唐四杰”之一。 卢照邻年轻时得过麻风病,久治未见效果。后来他找到孙思邈治疗,孙...
阅读全文巴子城头青草暮,巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。杯且举,瞿塘水阔舟难渡。 天外吴门清霅路,君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕,为君将入江南去。 朋友程公辟返回故乡苏州,宋代词人张先写下了这首景致缠绵的《渔家傲》赠别。因词中“天外吴门清霅路,君家正在吴门住。赠我柳枝情几许”句,词牌《渔家傲》又名《吴门柳》。 苏州一带为春秋时期吴国故地,故又称为吴门。苏州历代名医辈出,其学术成就独树一帜,形成了...
阅读全文《四库全书总目提要》载:“伤寒心镜一卷……儒门事亲十四卷,盖子和草创之,麻知几润色之,常仲明又摭其遗,为治法心要。子和即从正之字,知几为麻革之字。仲明字义,与德字相符。常仲明者,其即德欤?”此段有二处错误,一处是将常德与常仲明误为同一人,常德实为常仲明之子,此处错误已由学者撰文辨明;另一处错误是将麻革与麻知几混为同一个人,尚无学者指出。许多人将二人混为一人,故有纠正之必要。现详述如下。 麻革其人...
阅读全文佛门医宗源流 少林禅医是中医学的重要组成部分。 佛祖释迦牟尼亦称“大医王”,其曾历经4年开示佛教医疗体系,治病疗伤,弘扬佛法。传统佛教经典云:“菩萨学处,当在五明学处。”此五明即为:因明、声明、医方明、工巧明、内明。“医方明”包括医学、药学、心理学、生理学等学问,既有身药、物药,又有心药、法药。除了讲究医术之外,更重视医德,以救度众生为本。 少林寺建寺于公元485年,而少林禅医药学则有上千年的历...
阅读全文旧交贫贱,太半成新贵。冠盖门前几行李。看匆匆西笑,争出山来,凭谁问,小草何如远志。 悠悠今古事。得丧乘除,暮四朝三又何异。任掀天勋业,冠古文章,有几个、笙歌晚岁。况满屋貂蝉未为荣,记裂土分茅,是公家世。 这首《洞仙歌》是辛弃疾的作品,通过谢安出山建立不世功业的典故,抒发自己为国效力的远大志向。 小草远志一体同 词中“看匆匆西笑,争出山来,凭谁问,小草何如远志”句,引用的是东晋谢安“处则为远...
阅读全文公元1233年的汴京城,一如靖康年间。城内皇帝战战兢兢,城外铁骑驰骋纵横,平民百姓流离失所。所不同的是,城内的皇帝,已经从北宋的徽、钦二帝,换成了当年驰骋纵横的金人的后代,而城外的蒙古铁骑,却比当年的金人更凶悍许多。 乱世相逢 不惧流年 由于长期围城,且汴京地势低洼,城中早已满目疮痍:疫病流行,守军毫无斗志,百姓流离失所。当时的名医李东垣(李杲)虽全力救治疾病,但一人之力,能有几何?看到此...
阅读全文浣溪沙 [元] 元好问 梦里还惊岁月遒。鲤鱼风退不胜秋。人生虽异水同流。 酒力有神工驻景,丹房无药可烧秋。陶陶兀兀老时休。 【译文】 梦里都被岁月流逝的紧迫感弄得惊醒过来。九月风虽小,可还是不能忍受这秋天的寒愁。个人都有自己的生活和生命轨迹,个体经历也是有差别的,但是如同水一样,都还是有其相同的特性、流向以及最终的归属的。 美酒蕴藏着那种刺激舒爽感可以让人神采奕奕,它似乎精于驻颜抗衰。...
阅读全文金针度人 原指把刺绣女红[gōng]用的金属针授予别人,也指用针灸等医技救治病人,后多喻把高明的方法传授给别人。金针:亦作“金鍼[zhēn]”, 原指缝补刺绣用的金属针和古时多以金、银制成的针灸用长针(今多为不锈钢针制成,即为“毫针”),后多喻某种技能的秘法、诀窍;度:通“渡”,指渡过、越过,引申为救治、传授。典见唐·冯翊《桂苑丛谈·史遗》:“乃遗一金针,长寸馀,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝...
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