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[主内容] 运用《周易》的基本原理来指导医学研究，在中国古代已有漫长的历史，这就逐渐形成了一门在易学发展史上颇具特色的分支学科即医易学。按通常的认识，在先秦时期援医入易已经初露端倪，至秦汉《黄帝内经》等著作就进一步吸取了《周易》中的阴阳观念、天人合一思想等。而从魏晋、隋唐到两宋，虽然易学研究（特别是两宋）取得了重要的成就，涌现了一大批著名的易学家，但就医易学本身来说并无长足的发展。至金元时期，一些...
阅读全文治未病是中医的特色和优势，最早明确表述于《黄帝内经》，经历代医家弘扬阐发，时至今日仍卓然于世。治未病不但是独放异彩的医学精华，更是中华文化核心精神的集中体现，其所内蕴的仁德、中和、天道以及忧患意识等中华文化核心精神，与其健康维护、疾病防治的理念和技术一样，在中华民族致力于民族伟大复兴的当下，对于民族精神的建构具有重要的价值和意义。 尊生护生的仁德文化精神 《素问·四气调神大论》载“圣人不治已病治...
阅读全文兰茂（1397—1470），字廷秀，号止庵，外号和光道人、洞天风月子、玄壶子等，云南省嵩明县杨林人，祖籍河南洛阳。明代医药家、音韵学家、诗人、教育家、理学宗匠。兰茂的著述很多，流传至今的有《韵略易通》《滇南本草》《医门揽要》《玄壶集》《信天风月通玄记》和170多首诗作。 仕途无望转医门 明永乐十五年（1417年），延续了近半个世纪的明朝大移民终于画上了句号。在山东曲阜，供奉着“学而优则仕”...
阅读全文儒学与医学是相通的。在古代，因为“学而优则仕”的儒学士大夫们，大都懂得一些岐黄之术。清道光二十七年（1847年）五月，作为新科进士，在与后来成为晚清名臣的李鸿章等一起拜见皇上时，刘鸿恩（1821—1887年）大概不会想到，自己一生的多半闲暇时光都耗尽在与疾病艰苦卓绝的抗争里，直到老年才深得医学要旨，治愈自己的疾病。他还把自己对医学的所思所悟编撰成《医门八法》传世，并深得后学推崇。在著作中，由于刘...
阅读全文雷丰（公元1839-1888年）是晚清衢州府的一位名医，在时令病上颇有建树，且擅长针灸，行医于浙闽赣苏广大地域，兼擅诗、书、画、丝竹，是一位有蕴藉情怀的文人。雷丰所著的《灸法秘传》《时病论》流传至今。 雷丰的父亲雷焕然，字逸夫，清道光时期的人。时人谓“逸仙本闽浦布衣”，闽浦即福建浦城县，雷焕然本是福建省建宁府浦城县的一介平民。有一年，雷焕然来到繁华的衢州城谋生。按照雷丰的说法，雷焕然在衢州是先读...
阅读全文二十世纪三十年代，传统中医学被称为“国医”，明其与“国学”精神相通，华夏国学的主干就是儒学。古代“儒”的起源与“巫”有很大关系，“巫”在民间也扮演医者的角色，《公羊传·隐公四年》何休注“巫者，事鬼神祷解以治病请福者也”，最初儒士的服务范围也包括求雨、相礼、祭祀、治病、文书等。《国语·晋语·医和视平公疾》曰“上医医国，其次疾人，固医官也”。西汉贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”（《史...
阅读全文[主内容] 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳即今河北涿州大邵村）。北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。学连山易而成理学创始人之一。 朱熹也他把同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光并称为道学的“六先生”，都是理学的创始人，他们的学说在理学阵营中各具特色、各成学派。然而，诸...
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