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《西南彝志》中记载，“哎”和“哺”结合，产生了人类。“哎”为乾，为男，为父，属阳性；“哺”为坤，为女，为母；属阴性，一句话，天地万物都是阴阳二气相互结合的产物，是自然变化的规律。 《宇宙人文论》中记载，天地形成后，天父地母产生了“咬”和“哺”，即人类，同时一切万物都产生了。当天地产生之时，也产生了太阳和月亮，太阳为众阳之精，是天气的延展；月亮足太阴之象，是地气的结晶。认为太阳是天气，也是阳气，是...
阅读全文《西南彝志》是一部彝族历史文献的代表作。原名叫《哎哺哈额》，意思是“影形及清浊二气”。书中指出宇宙和人类的产生，先有“清气”与“浊气”、由于二气的发展变化，出现了天、地、人以至万物的影形，接着产生了天、地、人及万物的形体。这种概念，表达了彝族先民的基本的哲学观点，也反映了全书的核心理论，该书不仅记述了彝族先民对宇宙和人类起源的认识，还描述了彝族及其有关各部族的古代社会面貌，反映了其社会政治、经济...
阅读全文彝医古籍《宇宙人文论》中说：“天地产生之前，清气熏熏的，浊气沉沉的。清浊二气互相接触，一股气、一路风就兴起了。两者接触后，形成青幽幽、红彤彤的一片，清的上升为天，浊的下降为地。”又说：“当阳气未升，阴气未降的时候，清浊二气如海水漫溢，清气熏熏，浊气沉沉。清浊二气运行就像和煦的仙风吹拂着。它们又起变化，淸气变成青色，浊气变成赤色．青清之气升，青天产生了；赤浊之气下降，赤地就形成了。” 《西南彝志》...
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