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附骨之疽,这个成语原为医学术语,即中医病名“附骨疽[jū]”。指风寒湿热毒气深陷,结聚于骨而发生的深部脓疡,又称骨疽、骨痈、贴骨痈。因溃后常脱出败骨,故又有多骨疽、朽骨疽、咬骨疽之称。相当于现代医学的因细菌感染导致骨骼化脓坏死的急、慢性化脓性骨髓炎。此病症因唐朝以后中医外科手术医技逐渐失传,而其病灶深藏骨内,当时的传统治疗手段难以清除,常需截肢保命。后喻侵入到内部甚至核心却又难以摆脱的敌对势力或困...
阅读全文端午明·区越 菖蒲细缕屑辰砂,暂倒磁罂醉一家。 半夏碧抽窗外草,午时红绽目前花。 未闻琼管销戈甲,忍听龙舟竞鼓笳。 合寄南陲征战士,赤灵符解辟兵邪。 现代的人以农历五月初五为端午节,实际在民间,从古到今,有些地方,端午不是一个节日,而是一段时期,比如现在的楚地,仍旧流行农历五月初五是小端午,农历五月十五是大端午,农历五月二十五是末端午。整个五月,都可以说是在端午节间。五月举办各种龙舟比赛,屈原纪...
阅读全文[主内容] 《诸病源候论》是我国现存最早的中医病因病机证候学专著。该书对临床各科多种疾病的病因、病机、证候进行了深入研究与总结,第一次对中医极具特色的“病源学”和“证候学”进行了精细、准确的分类记载,是隋代医学发展史上一部承前启后的重要医籍。 主编之谜 古代中医典籍倡导理、法、方、药俱全,但《诸病源候论》是一部非常另类的著作,书中只论疾病的病因证候,没有记载治法和方药。不仅如此,对于该...
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