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清代温病学家很多，在温病学派形成过程中，影响较大的有叶桂、吴瑭、王士雄、薛生白。 叶桂、字天士，著有《温热论》，他的主要贡献是为温病学派的发展提供了理论与辨证基础。他首先提出的“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的观点，概括了温病的发病途经与转变，成为外感温病的纲领。他根据温病的发展过程，将其分为卫、气、营、血四个阶段，在诊断上创造性地发展了察舌、验齿、辨别斑疹的方法。 吴瑭，字鞠通，著有《温病条辨...
阅读全文巢家世居孟河，世代业医。至清代咸同时期，分为上海巢氏和孟河巢氏两支，医名均盛。代表人物为巢崇山、巢渭芳二人。 巢崇山 巢崇山（1843—1909），名峻，以字行，晚号卧猿老人。武进孟河人。少承家学，初在家乡孟河行医，后悬壶沪上五十余年，门庭若市，为沪上名医。擅长内外两科，于刀圭之术尤为独到。巢家能行火针穿刺治内痈，其于肠痈所施之刀针手法，多应验如神。其间又极力推荐孟河丁甘仁至上海行医发展，...
阅读全文自古以来，养生之道素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期，我国学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多，因而在学术思想方面出现了“百家争鸣”的局面，中医养生学也相应兴起，不论在养生理论上，还是实践上，都有很大的发展。 儒家养生，注重“德仁修养” 孔子是儒家思想的代表人物，有我国养生大师之称，他的理论为养生学说奠定了基础。孔子有云“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒...
阅读全文[主内容] 《周易》是中国哲学、自然科学与社会科学相结合的巨著，是中国文化的先祖，素有“群经之首”和“大道之源”的称誉，堪称是中华文化的“活水源头”，它对中华文明的形成与发展起到了非常重要的奠基作用，对中国各门学科都有着深刻的影响，与中医学的关系尤为密切。孙氏思邈云：“不知易，不足以言大医。”足见易医相关，易医同源。 强调医理与易理相通，重视易学对医学的影响，无疑有助于深入认识和掌握中医学理论，也...
阅读全文黄芪入药最早始于《神农本草经》，至今已有两千多年的历史，被人们誉为“补气圣药”。黄芪，又名王孙、百药棉、箭芪，为豆科植物蒙古黄芪或膜荚黄芪干燥的根，主产于山西、内蒙古、甘肃、黑龙江等地。中医学认为，黄芪味甘，生者性微凉，蜜炙者性微温，有补中益气、止汗、利水消肿、解毒生肌的作用。 长肌肉、充腠理，久久为功 提到补气中药，很多人首先想到的是人参，那为何“补气圣药”不是大名鼎鼎的人参而是看上去略...
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