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近代以降，西风东渐，中医面临生死存亡之变局。中医之路，“返古”还是“维新”？“百年中医沉浮录”透过百年烟云，直指当下。 如果说近代中西医的论争在学术上一直处于相持阶段的话，中医参与论争的形式则在不断更新。从最初陈定泰、朱沛文等汇通医家的个人研求，到19世纪末20世纪初开始出现结社、集会和创刊办报，中医在形式上走向近代化。这种变化，使中医在抗争政府卫生行政歧视时有了充分的力量。 在论争和抗争中走向组...
阅读全文【生平】 杨继洲（约公元1522～1620年），字济时，明代三衢（今浙江省衢县南六都杨村）人，是明代著名针灸医家。 【佚事】 据《中国医籍考》卷二十二载，杨继洲家学渊源，其祖父杨益曾任太医院太医，声望很高。杨氏家中珍藏有各种古医家抄本，所以杨继洲得以博览群书，通晓各家学说。他年幼时专心读书，博学绩文，热衷科举考试。后来又弃儒学医。杨继洲一生行医40多年，临床经验丰富，尤其对针灸精通...
阅读全文(一）明清时期土家族医药逐渐成熟 明洪武年间（1368~1389)后，汉医随外地流官进人土家族地区。中医的阴阳学说也被土家族医引用，说明人要平衡，如同天地、四时协调，万物一体的对立统一规律。清雍正年间，土家族地区相继完成改土归流工作，清政府对土家族地区实行了一些重大的开化措施，如兴科举，崇商业，“文教事兴、土家民学也取得了很大的成就。嘉庆年同和光绪年间的厅、县志记载了部分医药方面的内容。如《鹤峰...
阅读全文医道的魅力往往会促使人们主动把医德和医术精炼为德艺双馨，同时高尚的医德和精妙的医术又会反过来滋养医家淡泊明志，以更加豁达的境界去济世苍生。元末明初著名医家滑寿（字伯仁，自号樱宁生），从放弃科举之路转为研习医道的那一刻开始，便执着信仰，不为名利所动，终生游走于民间治病活人，留下了厚重的人生轨迹。 滑寿的祖籍在河南襄城，他的祖父和父亲因为在江南做官，便迁居到仪真（今江苏仪征），后来徙居于余姚（今浙江...
阅读全文【生平】 李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人。明代蕲州（今湖北省蕲春县）人，李时珍生于明正德十三年（公元1518年），卒于明万历二十一年（公元1593年），为我国古代杰出的医药学家。 【佚事】 李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲为李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低，李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然...
阅读全文含有两味药名的中药成语典故●蟾宫折桂（郤诜丹桂、桂林一枝、桂林片玉、昆山片玉）暨桂月金蟾玉兔科考意象典故浅探 成语“蟾宫折桂” 字面意思就是折得或摘取月亮上的桂枝或（和）桂花或（和）桂子；科举时代比喻应考得中，引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试中取得较好的名次。典出《晋书·郤诜传》：“诜对曰：‘臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂...
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