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孙思邈良方惠后人
医药典故 | admin | 2025-05-14 | 14 阅读

陕西省铜川市耀州区药王山上坐落着始建于五代十国的药王庙,历经千年有余。庙内供奉着岐伯、雷公、扁鹊、华佗、张仲景、王叔和、孙思邈等名医坐像,留存着古人传承的药方(又称药签)104个。 在民间,患者上药王山抽签求取药方治病相沿成习。药王庙的药王大殿“医方碑亭”内有一尊《灵祐记》石碑,碑文记述了明朝万历年间李蔚从唐代著名医药学家孙思邈《千金宝要》(宋代郭思编,刊于1124年,系取孙思邈《千金要方》...

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七夕习俗浸润中医药防病文化
中医漫话 | admin | 2025-05-12 | 14 阅读

“烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。”七月七日是七夕,七夕佳节是中国最具浪漫色彩的传统节日,许多趣味盎然的七夕风俗,深深地浸润了祖国的中医药文化。 配方治病防病 七夕佳节有配药的习俗,人们常用松柏等入药配方,甚至还主张饵松实、服柏子、折荷叶等,并称它们为长生不老的仙药。中医认为,久食松子健身心,滋润皮肤,延年益寿;《玉楸药解》谓其“润肺止咳,滑肠通便,开关逐痹,泽肤荣毛”,《海药本草》说它“久服轻身...

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非物质文化遗产—传统医药项目展示一
中医漫话 | admin | 2025-05-08 | 14 阅读

国务院6月14日公布了第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化扩展项目名录。传统医药有13项上榜,包括中医养生、传统中医药文化、中药炮制技术、中医传统制剂方法、针灸、中医正骨疗法、民族医药等方面。 灵源万应茶 元末明初(1363年),陈友谅举事兵败,其骁将张定边避难入闽,遂隐名埋姓,遁迹于灵源山中,削发为僧,自号沐讲禅师,用17种灵源独特的青草药和中药材,加入色、香、味俱全的上等茶叶...

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汉字--中医药文化的载体
中医漫话 | admin | 2025-05-07 | 14 阅读

汉语言文字(包括汉语和汉字,以下简称汉语),是由以汉民族为主体的中华民族在数千年的社会生产实践过程中创造、使用和发展起来的一种语言交流工具和文字符号体系,是当今世界最古老、最独特的语言文字种类之一。能与其悠久历史相比的,从前只有古埃及的圣书字、两河流域的苏美尔楔形文字、玛雅文字等,而后者早在两千多年以前就被历史所丢弃,深埋到滚滚黄沙和断壁残垣之下,只有汉语一枝独秀,硕果仅存,而且至今仍保持着勃勃的...

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夏至民俗里的中医文化
中医漫话 | admin | 2025-05-07 | 14 阅读

今年6月22日是农历夏至。据《恪遵宪度抄本》载:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。”夏至是我国最古老的节日之一,许多习俗都与中医药文化紧密相关。 古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。此时民间新麦方出,人们以面食敬神。夏至吃面食这一食俗也流传至今。小麦味甘、性凉,入心、脾、肾经;《本草拾遗》说“小麦面,...

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画说中医药文化之--葛洪
中医漫话 | admin | 2025-05-07 | 14 阅读

葛洪,东晋时著名医药学家、道学家、炼丹家,预防医学的介导者。内擅丹道,外习医术,精研道儒,学贯百家。一生著作宏富,著有《内篇》《外篇》《金匮药方》《抱朴子》《肘后备急方》等数百卷,系统总结了晋以前的炼丹成就,为后代提供了实验化学的珍贵资料,主张道医兼修的理论对后世医药学界产生重大影响。...

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燕京刘氏伤寒学派学术特色与传承发展
中医流派 | admin | 2025-05-06 | 14 阅读

治伤寒,用经方,妙用药,精临证。经典是中医的灵魂,临床为中医的根本。 上溯岐黄之道,下逮诸家之说,力倡仲景之学,博采众长,具有鲜明的学术思想和医疗风格。 善用经方,不弃时方,古今接轨,经时结合,创制新方,临床擅于治疗肝胆病、脾胃病、肾病等。 致力于燕京医学的发掘整理与传承发扬,教学、科研、临床齐头并进。 注重中医药文化传承,自觉弘扬中华文化精髓。 “燕京刘氏伤寒学派”是以研究张仲景《伤寒杂病论》...

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《中医正常人体解剖学》杂议
中医漫话 | admin | 2025-05-30 | 13 阅读

《中医正常人体解剖学》(学苑出版社出版),是以中医理念阐释人体解剖知识的一本新书。长期以来,人们对“庖丁解牛”典故的理解多是从社会学意义出发的,如果把它与人类的解剖学发展史联系起来研究的话,授予庖丁“解剖学之父”的称号当是不过分的。 在我国历史上,最早记载人体解剖的是《黄帝内经》,曰:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之,其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,...

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重阳登高与中医药文化
中医漫话 | admin | 2025-05-29 | 13 阅读

农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终于九焉。”《述约》日:“约之以九,以见其极”。认为这个月阴盛阳衰,万物凋零,生命将到尽头。但从数字上看,九是至阳之数,九月九日为两九相重、是为重九,亦是重阳。根据《易经》物极必反的理论,此灾难可登高而避之。重九登高,是先民逃避洪水猛兽、瘟疫...

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柳公权《赤箭帖》中的中医药文化
中医漫话 | admin | 2025-05-28 | 13 阅读

柳公权(788年~865年),字诚悬,京兆华原(今陕西铜川市)人,唐代著名书法家、诗人。穆宗在位,行政乖僻,曾向柳公权问及如何用笔才能将字写好。柳公权借机以“心主神明”的中医理论回答说:“用笔的方法,全在于心神,心正神明,笔法自然尽善尽美。”穆宗听后,明白他是借用医理、笔法来进行劝诚,赞他有谏臣之风,下旨升任。 柳公权的书法以骨力劲健见长,有“柳骨”的美誉。柳公权传世碑刻、字帖很多,但影响较大的...

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