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骨度统论
圣济总录 | admin | 2025-05-28 | 6 阅读

论曰凡用针当先明骨节,骨节既定,然后分别经络所在,度以身寸,以明孔穴,为施刺灸,观病所在,或浅或深,若在皮毛,若在血脉,是动者治其气,所生病者治其血。在浮络者取其浮络之血,在筋者以燔针劫刺之,有余则泻,不足则补,不盛不虚,以经取之,治之大体也,然人身骨节之数,三百六十有五,以应一期之日,骨节所在,大小长短,广狭浓薄,或隐或显,有势无势,有体无体,有液无液,皆有定体,实刺法之先务也,内经具载,但有骨...

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杂法第九
千金翼方 | admin | 2025-06-08 | 5 阅读

针法∶凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。大要徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。察其后先,若存若立。为虚为实,若得若失。虚实之要,九针最妙。补泻之时,以针为主。重则为补,轻则为泻。虽有分寸,得气即止,明堂偃侧,针讫皆无不灸。凡病,皆由血气壅滞,不得宣通,针以开道之,灸以温暖之。灸已,好须将护,生冷醋滑等,若不谨慎之,反增疾矣。黄帝曰∶五脏、五行、五时,病何以故?岐伯曰...

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产难第五
备急千金要方 | admin | 2025-06-03 | 5 阅读

(论一首八条 方二十一首 针法一首)论曰∶产妇虽是秽恶,然将痛之时,及未产已产,并不得令死丧污秽家人来,视之则生难,若已产者则伤儿也。妇人产乳,忌反支月。若值此月,当在牛皮上,若灰上勿令水血恶物着地则杀人。及浣濯衣水,皆以器盛,过此忌月乃止。凡生产不根据产图,脱有犯触,于后母子皆死,若不至死,即母子俱病,庶事皆不称心。若能根据图,无所犯触,母即无病,子亦易养。凡欲产时特忌多人瞻视,惟得二三人在旁,...

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内障眼针后用药
圣济总录 | admin | 2025-06-02 | 5 阅读

论曰 肉攀睛淫肤垂睑之类,皆为外障,审其轻重,则有服食点洗之剂,钩割熨烙之法,以外去者,盖其势微浅,所以除治在皮肤之表尔,内障之证异于是,有不痛不痒者,虚实特未定也,有冰涩浮沉枣花偃月之翳,浅深固不一也,亦有清明无翳,若未尝萦疾苦者,则患与未患又相似也,是以论内障者,每重于医疗,必俟之岁月,其翳成熟,乃用针拨,或一之而愈,或再三而愈,若披云雾睹青天白日之快,方且封闭绵密以待安宁,而又服药以攻其内,...

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九针统论
圣济总录 | admin | 2025-05-27 | 5 阅读

论曰凡刺之要,官针最妙,九针之为,各有所宜,长短小大,各有所施,不得其用,病弗能移,疾浅针深,内伤良肉,皮肤为痈,病深针浅,病气不泻,反为大脓,病小针大,泻气太甚,必为后害,病大针小,大气不泻,后亦为败,欲知九针之宜者,一曰 针法天,谓五脏之应天者肺也,肺与皮毛合,为之治针,必大其头而锐其末,令无得深入而阳气泄,故针者,取法于布针,去末半寸猝锐之,长一寸六分,以治热在头身也,经曰∶病在皮肤无常处者...

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明堂序
外台秘要 | admin | 2025-05-25 | 5 阅读

夫明堂者,黄帝之正经,圣人之遗教,所注孔穴,靡不指的。又皇甫士安,晋朝高秀,洞明医术,撰次甲乙,并取三部为定,如此则明堂甲乙,是医人之秘宝,后之学人,宜遵用之。不可苟从异说,致乖正理,又手足十二经,亦皆有俞,手足者阴阳之交会。血气之流通,外劳肢节,内连脏腑,是以原明堂之经,非自古之神解,孰能与于此哉,故立经以言疾之所由,图形以表孔穴之名处,比来有经而无图,则不能明脉俞之会合,有图而无经,则不能论百...

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寒热瘰疬
黄帝内经太素 | admin | 2025-05-24 | 5 阅读

平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十第七十《寒热篇》,又见《甲乙经》卷八第一上篇。黄帝问于岐伯曰:寒热瘰疬在于颈掖者,皆何气使生?岐伯曰:此皆鼠瘘,寒热之毒气也,堤留于脉而不去也。风成为寒热,寒热之变亦不胜数,乃至甚者为痈病也。今行脉中壅遏,遂为瘰疬鼠瘘也。堤,痈障。平按:“掖”《灵枢》、《甲乙》作“腋”。“堤留于脉”《甲乙》作“稽于脉”,注云:“《灵枢》稽作堤”今本《灵枢》仍作“留”,无“堤”字...

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经络迎随设为问答(杨氏)
针灸大成 | admin | 2025-05-23 | 5 阅读

○问:『经脉有奇经八脉。』 《难经》云:『脉有奇经八脉者,不拘于十二经,何谓也?然,有阳维、有阴维、有阳蹻、有阴蹻、有冲、有任、有督、有带之脉,凡此八脉,皆不拘于经,故曰:「奇经八脉也。」经有十二,络有十五,凡二十七,气相随上下,何独不拘于经也?然,圣人图设沟渠,通利水道,以备不然,天雨降下,沟渠 溢满,当此之时,霶霈妄行,圣人不能复图也。此络脉满溢,诸经不能复拘也。』 ○问:『迎随之法。』 经曰...

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水病针法论--《医学源流论》卷下
医学源流论 | admin | 2025-05-21 | 5 阅读

凡刺之法,不过补泻经络,祛邪纳气而已,其取穴甚少。惟水病风〔病水〕肤胀,必刺五十七穴。又云:皮肤之血尽取之何也?盖水旺必克脾土,脾土衰则遍身皮肉皆肿,不特一经之中有水气矣。若仅刺一经,则一经所过之地水自渐消。而他经之水不消,则四面会聚,并一经已泻之水亦仍满矣。故必周身肿满之处皆刺而泻之,然后其水不复聚耳。此五十七穴者,皆藏之阴络水之所客也,此与大禹治洪水之法同。盖洪水泛滥,必有江淮河济,各引其所近...

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误伤禁穴救针法
圣济总录 | admin | 2025-06-05 | 4 阅读

脑后喑门穴,不可伤,伤即令人哑,宜针人中无突二穴,可二分。风府一穴,在喑门上入发际一寸五分,针只可一寸以下,过度即令人哑,亦针人中无突穴救之。两腋外纹头尖处上曲池穴,不可伤,伤即令人手臂不举,宜针大椎相夹脑骨缝四穴,深半寸。睑池上下四穴,针只可深一米许,过深令人血灌黑睛,视物不见,不可治也。眼小 后一寸,太阳穴,不可伤,伤即令人目枯,不可治也。两目大 二穴,只可背睛斜飞,不得直针,直即伤睛致瞎,不...

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