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高良姜粥
中药方剂(G-L) | admin | 2025-04-29 | 8 阅读

《圣惠》卷九十七:高良姜粥 名称: 高良姜粥 处方: 高良姜3两(锉),羊脊骨1具(捶碎)。 功能主治: 脾胃冷气,虚劳羸瘦,不能下食。 用法用量: 以水1斗,煮2味,取5升,去骨等,每取汁2大盏半,用米2合,入葱、椒、盐作粥食之;或以面煮(食不)饨作羹并得。 《养老奉亲》:高良姜粥 名称: 高良姜粥 处方: 高良姜2两(切,以水2升.煎取1升半汁),青粱米4合(研淘)...

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恶实根粥
中药方剂(A-F) | admin | 2025-04-28 | 8 阅读

《圣济总录》卷一八八:恶实根粥 名称: 恶实根粥 处方: 恶实根(去黑皮,切)1升,生姜(切)3两,陈橘皮(去白,切),2两,青粱米(净淘)3合。 功能主治: 中风不语。 用法用量: 上以水5升,先煮3味至2升,去滓,下米煮粥,空腹食之。 ...

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乳石发渴
圣济总录 | admin | 2025-06-06 | 7 阅读

论曰石性沉下,服之归肾,若发动则腑脏生热。津液枯燥,盖肾恶燥,肾燥则渴而引饮,不可为量,久则变为三消之证。治乳石发动,虚热大渴。生地黄汤方生地黄(锉四两) 竹叶(切二握) 小麦(半升) 黄 (锉) 黄芩(去黑心) 木通(锉)前胡(去芦头) 栝蒌根 大黄(锉炒各一两半) 芍药 升麻 甘草(炙锉) 知母(焙)赤茯苓(去黑皮) 人参 当归(切焙各一两)上一十六味,锉如麻豆,每服五钱匕,水二盏,同煎至一盏...

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饮食第四
千金翼方 | admin | 2025-05-24 | 7 阅读

身在田野,尤宜备赡,须识罪福之事,不可为食损命。所有资身,在药菜而已。料理如法,殊益于人。枸杞、甘菊、术、牛膝、苜蓿、商陆、白蒿、五加,服石者不宜吃。商陆以上药,三月以前苗嫩时采食之。或煮,或蒸,或炒,或KT ,悉用土苏咸豉汁加米等色为之,下饭甚良。蔓荆作蒸最佳。不断五辛者,春秋嫩韭,四时采薤,甚益。曲虽雍热,甚益气力,但不可多食,致令闷愦。料理有法,节而食之。百沸 、蒸饼及糕索饼起面等法在《食经...

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消渴第一
备急千金要方 | admin | 2025-05-21 | 7 阅读

(论六首 方五十三首 灸法七首)论曰∶凡积久饮酒,未有不成消渴,然则大寒凝海而酒不冻,明其酒性酷热物无以加,脯炙盐咸,酒客耽嗜,不离其口,三 之后。制不由己,饮啖无度,咀嚼 酱不择酸咸,积年长夜,酣兴不解,遂使三焦猛热,五脏干燥,木石犹且焦枯,在人何能不渴。治之愈否,属在病者。若能如方节慎,旬月可瘳。不自爱惜,死不旋踵。方书医药实多有效,其如不慎者何?其所慎有三∶一饮酒,二房室,三咸食及面。能慎此...

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浆水饮
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-05 | 7 阅读

《养老奉亲》:浆水饮 名称: 浆水饮 处方: 浆水3升(酸美者),青粱米3合(研)。 功能主治: 宣利。主老人五淋病,身体烦热,小便痛不利。 用法用量: 上煮作饮,空心渐食之,日2-3次。 ...

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青粱米的功效与作用
中药基础 | admin | 2025-05-31 | 6 阅读

【功能主治】健脾益气;涩精止泻;利尿通淋。主脾虚食少;烦热;消渴;泄精;泻痢;淋证。 【用法用量】内服:煎汤,30-90g;或煮粥。 【各家论述】 1.《名医别录》:主胃痹,热中消渴,止泄痢,利小便,益气补中。 2.《日华子本草》:健脾,治泄精。 【摘录】《中华本草》...

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食治消渴
圣济总录 | admin | 2025-05-25 | 6 阅读

治消渴。羊骨汤方羊脊骨(一具连喉者) 豉 白粟米(各一升) 薤白(切一把)上四味。各分作两度煮,每度用水六升,煮至三升,去滓,渴即温汁量意饮之,以瘥为度。治消渴,小便如常。绿豆汁方绿豆(二升)上一味净淘,用水一斗,煮烂研细,澄滤取汁,早晚食前各服一小盏,如觉小便浓即瘥。治消渴。胡豆汁方胡豆(二合)上一味。煮取汁,勿用盐,随意饮之。治消渴。粱米粥方青粱米,(半升净淘)上一味。以水三升,煮稀粥饮之,以...

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本草分类•食治门(粥、酒)|薏苡仁粥 麻子粥 郁李仁粥 苍术酒 桑白皮饮 赤小豆方 ...
医学入门 | admin | 2025-05-20 | 6 阅读

薏苡仁粥和米煮粥食之,去湿极效,功胜诸药。麻子粥治水气肿满,身体疼痛,不能饮食。用麻子一升取汁,下米四合,鲤鱼肉七两,煮粥,入盐、豉、葱、椒和匀,空心食之。或用鲤鱼脑髓二两,粳米三合,和盐、豉煮粥食,兼治耳聋。郁李仁粥治水肿,腹胀喘急,二便不通,体重疼痛,转动不安。用郁李仁二两研汁,和薏苡仁五合煮粥食之。香港脚亦宜。苍术酒除万病,润皮肤,久服延年益寿。用苍术三十斤洗净捣碎,以东流水三石渍二十日,去...

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石发热烦及渴方一十六首
外台秘要 | admin | 2025-06-04 | 5 阅读

论曰∶凡人阳处其表,阴处其里,则非纯阴在其下,复非纯阳在其上,皆须阴阳通于,阴阳通平,则五气不乏,五气不乏,则人无病,只如服石之人,多为阴虚而服,摄之过温,则经脉凑溢,或遭阳时亦发其证也,正阳本自浮升,石力更藏阳气,客主两阳,并蒸肺肝,故患渴也,或脏实腑虚而生发背亦渴,不独两阳为祸也,且肺是庚辛,庚辛畏火,即告其子,其子肾,肾为壬癸,虽子投而性恶寒,阳虽得水暂寒,而水潜流于下,客水正水足为滂沱,渴...

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