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被中医经方家奉为圭臬的《伤寒论》,其最后条文以“损谷则愈”四字结尾,可见医圣张仲景对从脾胃入手治病的重视程度。此中深意,应结合临床实践而解其要义。 挑食与过食皆为失“中” 饮食是人维持生命活动的必要条件,正所谓“民以食为天”。那么,所谓的“损谷”,从字面理解就是减少饮食摄入,何以能达到治病调养的目的呢? 在临床中,无论成人还是儿童,在饮食方面经常呈现两极分化,有些人挑食比较严重,有些人则是...
阅读全文自古以来,养生之道素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期,我国学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多,因而在学术思想方面出现了“百家争鸣”的局面,中医养生学也相应兴起,不论在养生理论上,还是实践上,都有很大的发展。 儒家养生,注重“德仁修养” 孔子是儒家思想的代表人物,有我国养生大师之称,他的理论为养生学说奠定了基础。孔子有云“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒...
阅读全文老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这是养生的终极目标,人归根到底要顺其自然。要想“法自然”,就要去掉心对身的干涉,去掉人的意识对身体的干涉,让脑子管得少一点。好的办法就是入静。 【七成以上的病由心而生】 现在的疾病已经被认定,七成以上属于“心身疾病”,这些病都是从“心”上得的,是想得太多导致的。 先来看婴儿的例子。儿科医生向来反对婴儿一哭父母就来抱,让婴儿多哭几声增加他们的肺活...
阅读全文随着工作压力的增大、生活节奏的加快,心脏病、高血压等心脑血管疾病的发生率不断增加,严重影响着人们的日常生活。因此需要提高对心脑血管疾病的认识,做好日常防治工作。 中医认为,心为君主之官,主人体血脉、主神志,怎么维护好人体内的“君主”呢?下面介绍一些简单实用的养生方法,让大家在工作、生活之余随时随地练习,强健“生命的发动机”,为生命保驾护航。 心脏无小事 健心操保安康 人的心脏被誉为“生命...
阅读全文随着工作压力的增大、生活节奏的加快,心脏病、高血压等心脑血管疾病的发生率不断增加,严重影响着人们的日常生活。因此需要提高对心脑血管疾病的认识,做好日常防治工作。 中医认为,心为君主之官,主人体血脉、主神志,怎么维护好人体内的“君主”呢?下面介绍一些简单实用的养生方法,让大家在工作、生活之余随时随地练习,强健“生命的发动机”,为生命保驾护航。 心脏无小事 健心操保安康 人的心脏被誉为“生命...
阅读全文肝胆胡越,本指邻近的肝胆虽同处于一体之中,而看起来也会像最北方的胡地与最南方的越国那样相距遥远。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。犹言“肝胆楚越”。语出《淮南子·内篇·(卷二)俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”典出《庄子·内篇·德充符》: “自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。” 《淮南子》是淮南王刘安(前179年-前122年)招人集...
阅读全文“池塘生春草,园柳变鸣禽。”春天悄然而至,不少南下避寒的候鸟一族,纷纷回到故里。“候鸟”原本是人们对严冬南飞、春暖北归的一类飞禽的称呼。候鸟不惧往来奔波之苦,随着季节变化而不断转换自己的生活地点,为的是追求最佳生存环境而迁徙,经过千百年的演进,逐渐成为一种大自然靓丽的奇观。 现如今,由于人们生活水平有了大幅度提高,“候鸟”一词也代表了那些为了追寻舒适宜人的环境,在寒凉的冬季结伴迁移至南方的人群。...
阅读全文从南越王墓出土的熏炉、药臼、药杵、五色药石、羚羊角等药具药物看来,秦汉以前岭南医药已经开始发端,并与中原医学一脉相承,而以熏香防疫为突出特色。晋葛洪氏,为求丹砂而南下,结庐罗浮山,极大地促进了岭南医学与百草文化的发展。葛洪之之成就,为岭南百草文化注入了丰富的医学济世与道教道法自然的精神。岭南地处五岭以南,其所辖范围约当今之广东、海南及广西大部和越南北部。由于岭南地兼山海,海洋气候和内陆气候交汇,气...
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