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附骨之疽，这个成语原为医学术语，即中医病名“附骨疽[jū]”。指风寒湿热毒气深陷，结聚于骨而发生的深部脓疡，又称骨疽、骨痈、贴骨痈。因溃后常脱出败骨，故又有多骨疽、朽骨疽、咬骨疽之称。相当于现代医学的因细菌感染导致骨骼化脓坏死的急、慢性化脓性骨髓炎。此病症因唐朝以后中医外科手术医技逐渐失传，而其病灶深藏骨内，当时的传统治疗手段难以清除，常需截肢保命。后喻侵入到内部甚至核心却又难以摆脱的敌对势力或困...
阅读全文相传，蒲松龄因撰写幽冥幻域之境、鬼狐花妖之事的《聊斋志异》与狐仙鬼神结缘。蒲松龄辞世后，鬼狐为了报答他的知遇之恩，将其魂灵超度升入天界。玉帝把蒲松龄封为“昆仑大仙”，掌管下界诸神。老百姓也深深怀念这位善良正直、系念民瘼、知医懂药的文学家，为神话大师的他演绎了一段以草药普救众生的神话故事。 光绪年间，淄川有一位出身名医世家的大夫王寿康。他医道高明，擅治各种怪病邪疾，人称“王半仙”。那年月，淄川的黄...
阅读全文每到夏天，许多人都会饱受蚊叮之苦。与今人不同的是，许多古人在忍受蚊叮之苦的同时，还颇有雅兴地入诗填词，在有意无意中为后人提供了不少自然、无伤害的防蚊之策，其中一些常见的中草药就发挥了不小的作用。 宋代在陆游曾写过一首《熏蚊效宛陵先生体》：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一快。”这首诗提到了两种驱蚊方法，一是“举扇”二是“燔艾”。清代汪秀峰也曾在《咏蚊》中提到过以扇驱蚊：“乍停纨扇便成...
阅读全文有脚阳春原义为长了“脚”的春天，所到之处皆阳光明媚、煦暖祥和，旧时多比喻称颂有德政的地方官吏。典见五代王仁《开元天宝遗事·有脚阳春》云:“唐宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为‘有脚阳春’。言所至之处，如阳春煦物也。” 故事说的是唐中宗时，宋璟被任命为谏议大夫。他为政清廉，全心为百姓服务，深得民心。所以，百姓都称赞他是长了脚的春天，他到哪里，就会给哪里带来温暖。唐玄宗时，宋璟起初...
阅读全文疾不可为是个与医疗健康相关的成语，本义是病情危重到不可医治的地步，比喻人或事已到绝境，无可挽救。如清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》：“巧娘曰：‘疾不可为，魂已离舍。’”典见《左传·成公十年》：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”具体见春秋·鲁·左丘明《左传·成公十年》如下： 晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰:"杀余孙，不义。余得请于帝矣。"坏...
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