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诗词中的兰花及其药用价值
医药诗词 | admin | 2025-06-01 | 11 阅读

空谷幽人。曳冰簪雾带,古色生春。结根未同萧艾,独抱孤贞。自分生涯淡薄,隐蓬蒿、甘老山林。风烟伴憔悴,冷落吴宫,草暗花深。 霁痕消蕙雪,向崖阴饮露,应是知心。所思何处,愁满楚水湘云。肯信遗芳千古,尚依依、泽畔行吟。香痕已成梦,短操谁弹,月冷瑶琴。 这首《国香》是宋代词人张炎的作品,通过描写兰花的雅致芬芳,抒发作者的爱国情怀。“国香”本意指兰花,调名本意即咏兰花的香气,清代毛先舒《填词名解》云:...

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气功文化汉代著作
气功文化 | admin | 2025-05-22 | 11 阅读

养生方  气功养生著作。湖南长沙马王堆西汉古墓出土。全书分四篇,即《十问》、《合阴阳方》、《杂禁方》、《天下至道谈》。内容以养生、服食、吐纳、房中为主,而尤以“房中”为详细,是研究气功养生的可贵资料。  却谷食气篇  气功服气辟谷名篇。马王堆西汉古幕出土。全篇四百字。专门研究解绍服气辟谷,方法具体,并任为加服药饵,有相辅相成作用。  淮南子  西汉道家思想代表作。为西汉·刘安等人撰。又名《淮南...

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中华中医药学会仲景学说分会学科发展历程
中医漫话 | admin | 2025-05-21 | 11 阅读

汉代张仲景所著《伤寒杂病论》是我国第一部理法方药比较完备的医学专著,系统总结了东汉以前的医学成就,确立了中医辨证论治体系的基本框架与临床理法方药应用的基本规范,为中医临床医学的发展奠定了坚实的基础。仲景学术研究学科(以下简称“本学科”)是以张仲景学术思想及其辨证论治体系为主要研究内容,是中医临床基础学科的重要组成部分。学科现有北京中医药大学、广州中医药大学和浙江中医药大学三个中医临床基础国家级重...

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中医雅称与佳话
中医漫话 | admin | 2025-05-18 | 11 阅读

中医博大精深,源远流长,有着极其深厚的文化底蕴,是中华民族的宝贵财富。在其悠久的发展过程中,有许多雅称和佳话一直在民间广为流传。 苍生大医:唐代药王孙思邈少时因病学医,不但对医学有较深的研究,而且博涉经史百家学说,兼通佛典。他医德高尚,堪称医界的楷模。在《千金要方》一书中,他提出了“大医精诚”的思想,并被后世视为行医的道德标准。他主张:“若有疾厄(灾难)来求救者,不得问其贵贱贫富,怨亲善友,华夷...

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孟河街上的树德堂药号
中医漫话 | admin | 2025-05-17 | 11 阅读

孟河医派是300多年来逐渐形成的江苏医家一大流派,在19世纪成为中医药学继温病派后的一支新军,业绩彪炳。成就一门医派,走出6位御医(含征君),堪称中国医坛上的奇迹。据史料记载:“小小孟河镇江船如织,求医者络绎不绝,摇橹之声连绵数十里。”足见当时医药之繁盛。费、马、巢、丁四大家中,唯有巢渭芳前后四代均在孟河行医,为孟河医生留居本地之佼佼者。 原来孟河古镇是个有着三百多户人家的小镇,名家云集。孟河镇...

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五禽戏
百家功法 | admin | 2025-05-16 | 11 阅读

五禽戏是汉代名医华佗创立的一种以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的本能动作而达祛病延年的功法。华佗以后的历代各个时期,有不少人在其五禽戏的基础上,进行取舍和创造,形成了很多流派,不但有部分动作不同,甚至有的动作完全不同,如自发“五禽戏”动功即是,但原则上大同小异。本文介绍五禽动作锻炼之五禽戏。 【功法操作】 一、鹤戏 1.鹤飞前腿略弓,反腿略绷成小弓箭步,两臂肘内曲成锐角侧平举,手放胸前,手心向下,...

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四神汤与四神鸟的传说
医药典故 | admin | 2025-05-12 | 11 阅读

南朝大医家陶弘景的《辅行诀脏腑用药法要》中,有“六神汤”的用药记载。“六神汤”中的北方玄武汤、东方青龙汤、南方朱雀汤、西方白虎汤合为“四神汤”。小青龙汤指麻黄汤;大青龙汤即小青龙汤加细辛。小玄武汤指苓桂术甘汤;大玄武汤即真武汤(无桂心、甘草)。小朱雀汤指黄连阿胶汤(无鸡子、芍药、黄连;加术、甘、附);大朱雀汤即《金匮要略》中的黄土汤(无鸡子、芍药、黄连;有术、甘、附);小白虎汤指白虎汤;大白虎汤...

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太医起于汉代
中医漫话 | admin | 2025-05-12 | 11 阅读

汉代就设立了太医官职。唐、宋时期在太常寺设有太医署或太医局,辽也设有太医局,金朝开始称太医院。元代的太医院已经成为独立机构,负责医疗、制作御药。明代太医院则已经有了分科。清代太医院设于顺治元年(1644年),在正阳门以东的东交民巷内。后来由于《辛丑条约》的签订,东交民巷被划归使馆区,因此在地安门外另建了太医院。地安门的皇家太医院,如今就隐没在地安门东大街111号、113号、117号这3个相邻门牌...

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古代医家名、字、号中的“玉文化”
中医漫话 | admin | 2025-05-12 | 11 阅读

玉是一种温润而光泽的美石,玉的使用在我国有着悠久的历史,玉和玉器被赋予丰富的文化内涵,玉文化是我国传统文化的组成部分。玉光亮洁净,被古人视为高贵品德的象征,深受人们珍爱。许慎《说文解字·玉部》云:“玉,石之美,有五德者:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。象三玉之连其贯也。”玉为珍品,古人有随身佩玉、持玉的风气...

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河南中药炮制的文化渊源
中医漫话 | admin | 2025-05-11 | 11 阅读

河南作为华夏文明的起源和标志,在漫长的历史中孕育出了河洛文化、殷商文化、老子文化、炎黄文化、少林文化、黄河文化等诸多文化,其中也包含早期中医药文化。禹州位于河南中部,地处伏牛山脉与豫东平原过渡地带,历史上禹州药市与河北祁州药市有“南禹州、北祁州”之并称。清朝,逐渐形成南北相互往来的药商群体,比如康熙嘉靖年间的十三帮,河南民间有“十三帮一大片,比不上怀帮一座殿”的说法。其中,以郑州、怀庆为集散...

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