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中医历史源远流长，中医药文化在河南方言里也留下了深深的烙印。河南方言里的中医元素，既是历代医家对中医理论长期宣传的结果，也和群众对中医的理解密切相关，读来饶有趣味。 攀睛和眵目糊 刚当乡村医生的时候，我经常听到患者说“攀金眼”这个名词，以为是“眼冒金星”或者是“飞蚊症”之类的疾病。直到有个患者来找我，说得了“攀金眼”，问我是否需要手术治疗。我才明白，原来是“翼状胬肉”，中医称之为“胬肉攀睛”，简...
阅读全文真正下定决心做一件事，总会突破万难取得成功。比如南北朝时期南齐医家褚澄，他的著作《褚氏遗书》，虽然通篇仅2619个字，但是所论精辟，颇具创建，光耀医史长河。该书对血证及妇科病证治疗的见解，为后世医家所推崇。当然，信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀。 祖籍为河南阳翟（今河南禹州）的褚澄，字彦道，出生于官宦贵族之家。其祖父褚秀之，父亲褚湛之，哥哥褚渊都权倾朝野，其母亲为宋武帝刘裕第五女吴郡公主，其妻...
阅读全文中医万年歌：中华中医万年文化历史歌 刘秉鑫 天地芸芸育中医，万古众生善结爱。 宇宙气运生阴阳，世间人体启五行。 中医源远长流往，云南流长元谋医。 陕西蓝田玉云处，周口直立医疗生。 大圣伏羲天理卦，研创百药制九针。 中华立出药神出，神农百草中医始。 神农创立中医开，著作神农本草来。 中华崛起炎黄祖，黄帝内经创迎喜。 黄帝外经不问处，三十七卷谁人知。 世纪一晃东西周，周礼上载医疗组。 时间匆匆春秋始...
阅读全文王勃（650~676年），字子安，古绛州龙门（今山西河津）人，唐代著名诗人和文学家，“初唐四杰”之一。王勃自幼聪慧好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为神童。九岁时读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十巻以纠正其误。王勃早年就博学多才，但他与中医的渊源却鲜为人知。 拜明医为师 躬耕岐黄 王勃尝谓：“人子不可不知医。”他平时留心医药，博览医药方书，立志要做一名医生。一日，王勃得...
阅读全文中国历史上佛教中的医学认识，很早就影响了中医。隋代传入我国的《维摩诘经》，是对中国佛教影响最大的一部佛经，不论是作为中国佛教代表的禅宗，还是成为佛教当代主流，《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”“在入世中出世”的思想，都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是，贯穿于整部《维摩诘经》的一条主线——“不二法门”，更是整个中国佛教的方法论依据。禅宗宝典《六祖坛经》核心思想大多...
阅读全文七情诊断和治疗是中医历史悠久的特色疗法之一。《黄帝内经》中把情志分类归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志，称作“七情”。中医学家在长期现象观察与临床实践中，通过对情志疾病现象的把握，将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊与疾病之间建立相应联系，掌握了七情致病的病机和七情治病的原则，并灵活地运用从而治疗相应病症的方法。从先秦到清末七情学说的发展历史可以划分为萌芽、初步形成、成熟完善和确立地位四个阶段。 ...
阅读全文恽铁樵(1875-1935)，名树珏，江苏武进人。早年曾在商务印书馆主编《小说月报》，以译笔而声于文坛。同时，他又精研医经，数问业于上海伤寒名家汪莲石。中年改操医业，行道二十年，其挽救危逆甚众，以胆识兼优为同道称评。 恽氏以时医多崇尚叶天士《温热论》、吴鞠通《温病条辨》，与《伤寒论》分庭抗礼，另辟门经，遂注意研究三焦学说．研究《温病条辨》、《临证指南医案》、《温热经纬》等书中的用药规律，并留...
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