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卫气营血辨证开创者叶天士(古代中医开创者■三十六名医谱之三十三) ... ... ... ... ...
名医大作 | admin | 2025-05-27 | 13 阅读

[主内容] 叶天士温病学四大奠基人之卫气营血辩证开创者    卫气营血辨证开创者——叶桂(1666~1745年),字天士,号香岩,别号南阳先生。江苏吴县(今苏州)人。祖籍安徽歙县,其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州,居上津桥畔,故叶桂晚年又号上津老人。   最擅长治疗时疫和痧痘等症,中国最早发现猩红热,创辨舌验齿、建立温病因证脉治的独立体系的温病学四大奠基人,著《温热论》、《三时伏气外感篇》等,...

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心得派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-24 | 13 阅读

一、强调外疡与温热病在发病上的一致性 高秉钩认为暑热客于肌表多发为暑热疮、串毒、丹志、游火等;客于肉里发为痈或疡;客于络脉发为流注;伏邪内发的外疡多阴中夹阳,不易速愈。两者的病因并无二致。沙石安则谓:“热蕴六经为温病,毒聚一处为外疡”,两者均属热毒,只不过是邪气聚散的不同。故沙氏认为“能治温病,即能治外疡”。他们临证亦善于运用卫气营血辨证、三焦辨证,以及伏温病的六经辨证等。 二、疮疡初起反对温散...

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伤寒•论六经正病
医学入门 | admin | 2025-06-02 | 12 阅读

太阳则头疼身热脊强,此太阳正病也。以后凡言太阳证,即头疼身热脊强也。凡言表证者,亦即太阳证也,各经仿此。阳从下起,三阳之长曰太阳。脉尺寸俱浮,浮紧伤寒,浮缓伤风。太阳受病,当一二日发。以其脉上连风府,故头项背腰脊强。头者,诸阳之会,气病则麻,血病则痛。身热者,寒客皮毛,郁闭其阳,而后发热,阳虽人身正气,郁则为邪、为热。热虽甚不死,盖伤寒始于寒而终成于热也。惟不发热而但恶寒者,邪发于阴也。或热多寒少...

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表邪内陷
诊断 | admin | 2025-06-02 | 11 阅读

【表邪内陷】指由于邪盛正虚或治疗失当,在表的邪气陷入于里的病变。如温邪从卫分“逆传心包”,伤寒太阳病误下而见,“结胸证”等均是。...

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逆传
诊断 | admin | 2025-05-28 | 11 阅读

逆传】与顺传相对而言。温病的传变,顺传是由卫到气,由气入营及血。若病在卫分随即见营、血分症状的,称为逆传。如“逆传心包”之类。...

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长安米氏内科流派
中医流派 | admin | 2025-05-19 | 11 阅读

长安米氏内科流派,是国家中医药管理局确定的首批全国中医学术流派传承建设项目。流派发源于当代著名中医临床家、理论家、教育家、社会活动家黄竹斋、米伯让先生,弘扬于全国名老中医米烈汉教授。因米氏父子对流派的创立,传承与发展做出了卓越的贡献,故命名为“长安米氏内科流派”。 长安米氏内科流派经历百年薪火相传,秉承“会通经典,会通中西”的治学思想,形成了中医临床优选法,即“辩证求因,审因立法,分清主次、...

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经典伤寒派欲废叶吴学说的谢诵穆
中医流派 | admin | 2025-05-18 | 11 阅读

谢诵穆(1911-1973),一名颍甫,后改为仲墨,浙江肖山人。1931年毕业于上海国医学院,后承其师陆渊雷之托编辑《中医新生命》杂志。1955年由上海去北京,参加中医研究院工作。1936年出版的《温病论衡》一书,对温病学说作了剖析与抨击。他说:“温病问题,为近百年来争执之焦点,其学说之庞杂凌乱,足以炫人耳目,尤妙在叶吴孟英诸君,以内经仲景之温病学说,与己之温病学说,扰混一起,如油入面,不可复剔...

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清代温病学的四大代表人物
中医流派 | admin | 2025-05-07 | 11 阅读

清代温病学家很多,在温病学派形成过程中,影响较大的有叶桂、吴瑭、王士雄、薛生白。 叶桂、字天士,著有《温热论》,他的主要贡献是为温病学派的发展提供了理论与辨证基础。他首先提出的“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的观点,概括了温病的发病途经与转变,成为外感温病的纲领。他根据温病的发展过程,将其分为卫、气、营、血四个阶段,在诊断上创造性地发展了察舌、验齿、辨别斑疹的方法。 吴瑭,字鞠通,著有《温病条辨...

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《温热论》三时伏气外感篇
温热论 | admin | 2025-05-27 | 10 阅读

【概论】 夫春温、夏热、秋凉、冬寒,四时之序也。春应温而反大寒,夏应热而反大凉,秋应凉而反大热,冬应寒而反大温,皆不正之乖气也。病自外感,治从阳分, 若因口鼻受气,未必恰在足太阳经矣。大凡吸入之邪,首先犯肺,发热咳喘。口鼻均入之邪,先上继中,咳喘必兼呕逆、瞋胀,虽因外邪,亦是表中之里。设宗世医发散阳经,虽汗不解,幼稚质薄神祛,日期多延,病变错综。兹以四气常法列左。【春温】 春温一证,由冬令收藏未固...

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热入心包
病因病机 | admin | 2025-05-23 | 10 阅读

【热入心包】温邪化热入里,出现高热、神昏、谵语或昏沉不语等症状,称为热入心包。它与逆传心包症状大致相同,但病情传变有别。如昏迷,惊厥持续多天未清醒,称为“邪恋心包”。恋,是留恋不去,即病邪仍留恋于心包。邪恋心包多有夹痰现象,也易出现后遗症。...

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