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国色天香数牡丹
医药典故 | admin | 2025-05-31 | 13 阅读

相传唐太宗李世民率唐军征战,至安徽铜陵凤凰山时全军有半数人员忽染病恙,高热不退,神昏谵语。随军大夫抓耳搔腮,束手无策。李世民仰天长叹,怨天不助。这时军中有一老卒奏有策。此人入伍前是花农出身,懂得牡丹的药用功能,他见满山遍野皆生长着牡丹,便嘱众采集牡丹根皮,洗净后砸碎成泥,然后用山泉水搅拌药泥为浆给患兵灌服,使众患皆转危为安。全军重振雄风,所向披靡。后来李世民登基称帝,为感谢牡丹之功,就御封牡丹为...

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安神固涩话二莲
中药炮制 | admin | 2025-05-28 | 13 阅读

莲子、莲子心,二者均有安神固涩之功,临床常相须使用,故称二莲。二者虽出身相同,但药用部位不同,故临床使用稍有差异。 莲子,又名莲米、莲实、莲肉,为睡莲科多年生水生草本植物莲的成熟种仁。中医认为,莲米性味甘、涩、平,归脾、肾、心经,有补脾止泻、补肾涩精、养心安神之功,本品甘能益脾、涩能固摄,故能补脾涩肠、固肾涩精。本品又入于心肾,能养心血,益肾气,交通心肾而有安神之功。可治心肾不交之虚烦、心悸...

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温热派倡导三焦辨证的吴鞠通
中医流派 | admin | 2025-05-26 | 13 阅读

吴鞠通(1758-1836),名塘,江苏淮阴名医。十九岁时父亲病逝,慨然废举子业而专事学医,后因子病温误治而亡,又专注温病治法。他“进而病谋,退与心谋,十阅春秋”,颇有心得。他认为吴又可《温疫论》虽议论宏阔,实有发前人所未发,但细察其法,未免支离驳杂,唯叶天士持论平和,立法精细,但其医案散见于杂症之中,人多忽之而不深究,:遂以《临证指南医案》中有关内容为主,上溯喻嘉言、吴又可、王安道、李东垣...

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局方至宝散
中药方剂(G-L) | admin | 2025-05-22 | 13 阅读

《中国药典》:局方至宝散 名称: 局方至宝散 处方: 水牛角浓缩粉200g 牛黄50g 玳瑁100g 麝香10g 朱砂100g 雄黄100g 琥珀100g 安息香150g 冰片10g 性状: 为橘黄色至浅褐色的粉末;气芳香浓郁,味微苦。 炮制: 以上九味,玳瑁、安息香、琥珀分别粉碎成细粉;朱砂、雄黄分别水飞成极细粉;将水牛角浓缩粉、牛黄、麝香、冰片研细,与上述粉末配研,过筛,混匀,...

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心得派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-24 | 12 阅读

一、强调外疡与温热病在发病上的一致性 高秉钩认为暑热客于肌表多发为暑热疮、串毒、丹志、游火等;客于肉里发为痈或疡;客于络脉发为流注;伏邪内发的外疡多阴中夹阳,不易速愈。两者的病因并无二致。沙石安则谓:“热蕴六经为温病,毒聚一处为外疡”,两者均属热毒,只不过是邪气聚散的不同。故沙氏认为“能治温病,即能治外疡”。他们临证亦善于运用卫气营血辨证、三焦辨证,以及伏温病的六经辨证等。 二、疮疡初起反对温散...

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安宫牛黄丸可以当保健药吗
中医养生 | admin | 2025-05-22 | 12 阅读

在中医药养生保健日益成为大家关注热点的今天,人们接触信息的途径变得越来越广泛,而如何在纷繁芜杂的各类养生信息中挑选到真正适合于自己的养生方法、方药也变得尤为重要。 近日,关于吃安宫牛黄丸可预防中风的说法引起了公众的广泛关注,甚至有人将其当作养生保健的药品,以期通过长期服用达到强身健体之效,但真的可以这么用吗?专家解释说,作为“中医急救之品”的安宫牛黄丸并不是日常养生保健药品,需要谨慎服用。 ...

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安宫牛黄丸不是养生药
中医养生 | admin | 2025-05-22 | 12 阅读

“安宫牛黄丸”是清代温病学家吴瑭所创,载于其所著《温病条辨》卷一,亦名牛黄丸、新订牛黄清心丸、安宫丸。其原方药物组成有牛黄、郁金、犀角、黄连、朱砂、梅片、麝香、珍珠、山栀、雄黄、黄芩等11味药,传统剂型为蜜丸,即以蜂蜜炼成老蜜,和入上述药粉为丸,并以金箔盖衣,用蜡壳封固成蜡壳丸。 安宫牛黄丸在中医方剂中被列为“开窍剂”,功能清热解毒、豁痰开窍,用于热病邪入心包、高热所致惊厥、神昏谵语、中风昏迷...

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天竺黄
中草药(S-Z) | admin | 2025-05-21 | 12 阅读

《中国药典》:天竺黄 实际拼音: Tiān Zhú Huánɡ 来源: 本品为禾本科植物青皮竹Bambusa textilis McClure或华思劳竹Schizostachyum chinense Rendle等杆内的分泌液干燥后的块状物。秋、冬二季采收。 性状: 本品为不规则的片块或颗粒,大小不一。表面灰蓝色、灰黄色或灰白色,有的洁白色,半透明,略带光泽。体轻,质硬而脆,易...

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火神派重要传人--吴佩衡
中医流派 | admin | 2025-05-20 | 12 阅读

吴佩衡(1886-1971),名钟权,四川会理县人,云南四大名医之一,火神派的重要传人。18岁时,受业于当地名医彭恩溥先生。深精《内》、《难》、《伤寒》等经典著作,中年以后,集中精力研究仲景学说,认为"盖凡一种学问,非寝馈其中数十年,斯难知其精义之所在。"大力倡导经方学理,强调阴阳学说为中医理论的精髓,辨证论治是临证诊疗的准则。长于使用经方,擅用附子,胆识过人,对疑难重证,失治、误治病例,每以大...

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温热派的学术特点
中医流派 | admin | 2025-05-17 | 12 阅读

一、强调温病与伤寒的区别 按照传统的观点,伤寒是外感热病的总称,温病应当隶属于伤寒,《伤寒论》也无可非议地成为外感热病临床的准则,然而,这个观点不断受到历代医家的冲击。如元代名医王履曾辨明伤寒与温病在概念、发病特点及治疗原则上的区别,指出:“仲景专为即病之伤寒设,不兼为不即病之温暑设”。明代吴又可也在《温疫论》中详细论述了伤寒与温疫的不同。在前代医家研究成果的基础上,温热派提出了伤寒温病分论分治...

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