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心有善念得长寿
中医养生 | admin | 2025-05-19 | 19 阅读

当一个人心中生起一个善念,或做了一件善事的时候,自身的阳气便被激发起来,阳气充足,人体的自我修复和自愈功能就会启动,成为人体自身的杀菌软件和防火墙,既可以解决已经存在的各种问题,又可以防御各种疾病的入侵。 心存善念 长寿秘诀 善念不仅是治愈疾病的一大法宝,也是长寿的秘诀。唐代著名医学家孙思邈在《千金要方》中说:“夫养性者,所以习以成性,性自为善。性既自善,内外百病自然不生,祸乱灾害亦无由作,此养...

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顺天随时是养生的基本原则
中医养生 | admin | 2025-05-19 | 19 阅读

阴阳的协调与平衡是养生的基础,而保守和维护人体阴阳的平衡与协调,就不能不考虑四时节气变换所引起的外在阴阳的变化,以及这种变化对于人体阴阳的影响。《黄帝内经》曰:“智者之养生也,必须四时而适寒暑……节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。”(《灵枢·本神》)这样,顺天随时就成为养生的基本原则。 《周易》卦象中的十二月养生 在六十四卦中,有反映阴阳消长的十二辟卦,又名十二消息卦、十二月卦、候卦。辟...

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药王孙思邈(古代中医开创者■三十六名医谱之十)
名医大作 | admin | 2025-05-13 | 19 阅读

[主内容] 孙思邈开创中国医药学史上二十四项成果先河的药王  药王——孙思邈(541—682年),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,晚年隐居于故里五台山(药王山)专心立著,唐代医药学家、道士、“真人”。 一生致力于医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有二十四项成果开创了中国医药学史上的先河,特别是论述医德思想、倡导建立妇科、儿科、针灸穴位等都是前人未有。   其著世界上第一部...

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孙思邈与《千金要方》
医药典故 | admin | 2025-05-05 | 19 阅读

药王孙思邈早年曾到陕西汉中、秦岭、大巴山、太白山、峨眉山等地采过药材,还在华原和长安城里的公主府里种过中草药。他熟悉许多采药老人,在长期的采药过程中,不但亲自检验了前人所发现的各种草药的功效,还发现了许多新药,包括从西域也就是现在的我国新疆和中亚、西亚一带,从天竺国也就是现在的印度所传进来的新药,他把上述各种草药的产地、形状、药性等都一一注明,写进其著作《千金要方》里。 孙思邈这部《千金要方...

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明代医家陈实功珍闻善举
医药典故 | admin | 2025-05-05 | 19 阅读

中国明代外科学家陈实功(1555—1636),字毓仁,号若虚,江苏东海(今江苏南通)人。陈实功自幼精研外科医术,“心习方,目习症,或常或异,辄应手而愈”。中医史学泰斗李经纬评价说:“陈实功为我国外科学发展史上的著名医学家。从青年时代习外科学,肆力久而求益精,凡四十余年,学验俱丰,所著《外科正宗》一书,影响广泛而深远。陈氏的外科学术思想是很有借鉴意义的。”国医大师朱良春赞其曰:“先生学识渊博,...

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近视眼针疗法
眼针 | admin | 2025-05-30 | 18 阅读

近视是指眼在调节松弛状态下,平行光线经眼的屈光系统的折射后焦点落在视网膜之前。古代医籍对本病早有认识,称为“目不能远视”,又名“能近怯远症”,至《目经大成》始称近视由先天生成。近视的发生与遗传、发育、环境等诸多因素有关。 近视的分类方法如下:按度数的浅深可分为低度(-3.OOD以下)、中度(-3.00--6.00D)、高度(-6.OOD以上)三种。按病因病理可分为轴性、曲率性、屈光率性、调节性(...

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五劳所伤的预防与调养
中医养生 | admin | 2025-05-26 | 18 阅读

《黄帝内经》指出,视、卧、坐、立、行五种动作持久过度的疲劳,均能伤及血、气、肉、筋、骨,同时也会伤及其所应的五脏。其中“久视、久立、久行”是劳作过度,“久卧、久坐”则是安逸过度,“五劳所伤”实为劳逸太过、病起过用。 过劳与过逸都会成为疾病的发生因素,唐代医药学家、养生家孙思邈《千金要方》认为:“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。”因此,人们在日常生活中,应注意建立良好的生活行为习惯,劳...

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中医趣闻杂谈
中医漫话 | admin | 2025-05-25 | 18 阅读

在中医不断发展的漫长过程中,出现了很多趣闻杂谈,对于对中医历史了解不深的读者来说,知道这些还是十分有用的。 (1)中医的雅称和佳话。中医的医学理论含有丰富的文化底蕴,出现了很多和中医有关的雅称和佳话。比如人们把中医学称为“岐黄之术”、“青囊”;用“再世华佗”、“手到病除”来形容医术高明的中医学家;用“苍生大医”、“誉满杏林"、“橘井泉香”来形容医德髙尚;把治病救人称为“悬壶济世”等。 (2)“儒...

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《黄帝内经》中的暑天养生与防病
中医养生 | admin | 2025-05-24 | 18 阅读

《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”夏令三伏,自然界烈日炎炎,阳气旺盛,此时人体为了顺应天时,机体处于“阳盛于外而虚于内”的境地,腠理开泄,汗液增多,加上暑气逼人,常常导致人体阳气宣发太过而出现体内阳气匮乏的夏令生理特征,此时更应注意机体的调摄和保健,正确把握夏季酷暑时机,注意未病先防、冬病夏治则能达到...

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七情太过不可行房
中医养生 | admin | 2025-05-22 | 18 阅读

喜、怒、优、思、悲、恐、惊、为凡之七情。“人非草木,孰能无情”,七情人皆有之,世七情太过,常会伤及气血并损内脏。《素问·举痛论》说:“余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,总则气结。”七情内伤对房事也有一定影响。孙思邈说:“人有所怒,气血未定,因而交合,令人发痈疽。”又说:“大喜、大怒……皆不可台阴阳。”明代龚廷贤说:“忿怒中尽力行房事...

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