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今人皆知宋代词韵历史最高，但不知药名诗这种小众诗作也是自官至太常少卿的陈亚始开始独树一帜。所谓药名诗，一般是指符合韵律要求且每句至少嵌入（含有）有一味或本字或谐音的药名的诗，即常说的“嵌入体药名诗”。据考证，药名诗始于南朝齐，现存最早的即王融的《药名诗·重台信严敞》这首诗。而在唐朝后末期由文学家、诗人，世称“皮陆”的皮日休（字袭美，号逸少，号鹿门子）和陆龟蒙（字鲁望，自号天随子、甫里先生、江湖散人...
阅读全文“药食同源”是为人所熟知的一个概念，但药物与食物在其发生发展过程中，究竟是怎样一种关系，却很少有人说得清楚。 药食关系与食物疗病 农耕时代以前，食物主要通过采捕获得，渔猎需要体力，采集更需要智慧。《淮南子·修务训》说：“（神农）尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。” 药物的出现，基于人类有意识的觅药行为，这一过程确实与觅食有关。传说，“神农”品尝了大黄的根茎，...
阅读全文晚云收。正柳塘、烟雨初休。燕子未归，恻恻清寒如秋。小栏外，东风软，透绣帷、花蜜香稠。江南远，人何处，鹧鸪啼破春愁。 长记曾陪燕游。酬妙舞清歌，丽锦缠头。殢酒为花，十载因谁淹留。醉鞭拂面归来晚，望翠楼，帘卷金钩。佳会阻，离情正乱，频梦扬州。 这首《梦扬州》是宋人秦观的作品，描写其对扬州一位歌妓的思恋之情。秦观思念扬州的歌妓，为什么会“频梦扬州”呢？神秘的梦境，究竟隐藏着多少秘密？ 魂魄飞扬入梦...
阅读全文“生命在于运动”是句脍炙人口的话，最早提出它的是公元前300年古希腊伟大思想家亚里士多德，差不多同时期，在我国也产生了类似的积极养生观。战国时期吕不韦在《吕氏春秋》中说：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”以流动着的水不会腐败，转动着的门枢不被虫蛀为比喻，说明坚持不懈的运动是生命力经久不衰的保障。这个观点提出后，受到此后众多养生家的推崇。南北朝时陶弘景在《养生延命录》中说：“劳苦胜于逸乐也。能从朝至暮...
阅读全文不少人对《三国演义》中的故事耳熟能详，其中名医华佗为关羽刮骨疗毒的故事广为流传，书中有精彩描写：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声……须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。” 《三国演义》系形成于元末明初时期的历史小说，属于文学创作，历史细节难免有虚构。但关羽“刮骨疗毒” 确有其事，因成书时间早于《三国演义》1000多年的《三国志》对此也有记载，但并没有说是谁...
阅读全文近日读曹丕《与吴质书》时注意到其中“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪”句，引起思考。“昔年疾疫”是什么疾疫？ 《与吴质书》是曹丕（187—226）于建安二十三年（218年）写给好友吴质的一封书信，旨在追念往事、亡友，及对未来文坛的期盼与个人情况，是一篇名作。 文中的“昔年”指的是汉献帝建安二十二年（217年），“疾疫”指代的是这年发生的重大瘟疫。对本次瘟疫史书虽有记载，...
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