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针眼的针灸治疗
针灸临床 | admin | 2025-05-28 | 8 阅读

针眼是在胞睑边缘发生硬结,红肿疼痛,形如麦粒的眼病。多发于青少年。西医的麦粒肿属本病范畴。 [病因病机] 本病多因风邪外袭,客于胞睑化热,风热煎灼津液变成疮疖;或因多食辛辣炙煿等物,以致脾胃蕴积湿热,遂使气血凝滞,停聚于胞睑皮肤经络之间而成。初起以风热外袭表现为主,继而为热毒炽盛,并可发展为热毒内陷。若反复发作则为脾虚湿热,多因余邪未消,热毒蕴伏,或体质虚弱,屈光不正等为诱因。 [辨证论治] 主...

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辨脉法第一
伤寒论 | admin | 2025-05-27 | 8 阅读

【问曰】脉有阴阳者,何谓也?【答曰】凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。【问曰】脉有阳结阴结者,何以别之?【答曰】其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也,期十六日当剧。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰阴结也。期十四日当剧。【问曰】病有洒淅恶寒而复发热者,何?【答曰】阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之。曰:何谓阳不...

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鉴别真假西洋参
中药鉴别 | admin | 2025-05-25 | 8 阅读

西洋参又称花旗参,原产于美围.后来加拿大等国也有生产。目前国内引种的西洋参也已供应市场,称为种参或国产西洋参。 参滋补作用强,适用范围广,深受人们欢迎,但因其价格昂贵,使得一些不法分子以人参冒充西洋参出售。两者虽为同属植物,但功用却各有不同:西洋参性凉,味甘、微苦,能补肺降火、养胃生津,而人参性温,味甘、微苦,可大补元气、强心固脱、安神生掌。更有甚者,一些人竟用小的白芷伪制成西洋参来牟取暴利。白芷...

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中医望目之目窠内陷
中医望诊 | admin | 2025-05-24 | 8 阅读

关键词:目窠内陷。 目窠内陷的形象为:目窠凹陷,目暗晴迷,面色暗晦,天庭黧黑。 主病:脏腑精气衰竭。 病例:胃癌术后复发转移。...

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中医辨证治疗手足口病
中医育儿 | admin | 2025-05-22 | 8 阅读

手足口病属于中医“温病”范畴,湿热疫毒经口鼻而入,发于手足,上熏口咽,外透肌肤,发为疱疹,并见发热、倦怠、恶心、便秘等症状;或邪毒内陷,出现高热、抖动、肢体痿软,甚则发生喘、脱,危及生命。婴幼儿系稚阴稚阳之体,感受疫毒后,病情变化迅速,宜早发现,早治疗,防变证。 中药治疗 (一)普通型 临床表现:发热,口腔黏膜出现散在性疱疹,手、足和臀部出现斑丘疹、疱疹,疱疹周围可有红晕,伴咽痛、流涎,倦怠,纳差...

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丁附五香汤
中药方剂(A-F) | admin | 2025-05-21 | 8 阅读

《疮疡经验全书》卷四:丁附五香汤 名称: 丁附五香汤 处方: 五香汤再加丁香5钱,附子5钱。 功能主治: 脑疽。 用法用量: 上作1服。加生姜5片,煎至1盏,温服,不拘时候。 临床应用: 一人年七十,冬至后生脑疽,肿痛而大,医士候疮熟,针出脓,因怒疮辄内陷,面色青黄不泽,四肢逆冷,汗出身凉,呕吐,脉极沉细而迟。盖衰老严寒时病苦楚,饮食淡薄,疲瘁加怒,精神损耗,故有此寒变也。病与...

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《脉经》选录之辩三部丸候脉证第一
脉经 | admin | 2025-05-21 | 8 阅读

经言所谓三部者寸、关、尺也,九候者每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头;中部主候从膈以下至气街;下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩各自异名,分理察之,勿怠观变,所以别三部九候,知病之所起,审而明之,针灸亦然也。放先候脉寸中(寸中一作寸中于九),浮在皮肤,沉细在里昭昭天道,可得长久,上部之候牢结沉滑有积气在膀胱,微细而弱卧引里急,头痛,咳嗽,逆气上下,膈上有热者,口干渴燥...

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中医问诊之问寒热
中医问诊 | admin | 2025-05-20 | 8 阅读

寒热,是疾病过程中十分常见的症状,也是问诊内容的重点之一。寒即怕冷,热即发热。根据病人怕冷的不同特点,寒又有恶寒、恶风与畏寒之分,凡病人有寒冷之感,虽加衣被,近火取暖而寒冷仍不解者,称为恶寒;若病人怕冷较轻微,遇风觉冷,无风而寒冷轻微,称为恶风,若病人怕冷,经加衣被或近火取暖后寒冷感觉即可消失,称为畏寒。发热既是指病人体温升高的客观体征,又包括病人主观感觉发热,但体温基本正常者,还包括病人全身或...

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什么是营分证
中医辩证 | admin | 2025-05-18 | 8 阅读

营分证是指温热病邪内陷,劫灼营阴,心神被扰所表现的证候。营分证是温热病发展过程中较为深重的阶段。可由气分证不解,邪热传入营分而成,或由卫分证直接传入营分而成,称为"逆传心包",亦有营阴素亏,初感温热之邪盛,来势凶猛,发病急骤,起病即见营分证者。本证是以身热夜甚,心烦神昏,舌红 绛,脉细数为辨证要点。 身热夜甚,口不甚渴或不渴,心烦不寐,甚或神昏谵语,斑疹隐隐,舌质红绛无苔,脉细数。...

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死生-经义
景岳全书 | admin | 2025-05-17 | 8 阅读

寿夭(一)《上古天真论》∶黄帝问于天师曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰者,时热异耶?人将失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。《阴阳应象大论...

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