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诊脉方法之治神
中医切诊 | admin | 2025-05-22 | 6 阅读

神是医者的理性认识能力,中医学对此非常重视,早在《黄帝内经》中就已经指出:“针有悬布天下者五,一日治神。”将治神置于习医的首要位置上。习医尚且如此,脉诊亦不能例外。知识可分为意会知识和言传知识两类,而言传知识叉须通过意会才能理解。神是理性认识能力,自然也属于意会知识,因此有时难以用语言文字来表达,对此陈士铎曾深有感触地说:“心可意会,非笔墨能绘画耳。”丽脉诊又是认识的回归过程,即是在已形成的理性...

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更年期女人快乐养生
女性保健 | admin | 2025-05-22 | 6 阅读

其实女人可以是花开四季,美景长在的。更年期女人,脸上不光留下岁月的印记,更多的是时光划过的风韵。绚烂虽然已经不在,但暗香尤存——只要你在乎自己的身体,有耐心及恒心保养她,就可以永远‘花’开不败。 自寻快乐,增强免疫: 研究发现,欢笑时,人体的各个器官能产生协调一致的振动,使神经处于兴奋状态,通过神经调节而促进人体分泌有益于健康的激素。开怀大笑有助于疏导心中的郁闷情绪,使脸、颈背、胸阔肌、腹肌反复收...

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快乐风向标
老年保健 | admin | 2025-05-21 | 6 阅读

再华贵的服饰,包裹的亦仅仅是躯体,唯有内心的强大,精神才会永远屹立不倒。 所以,我们人生中的那些优美,源自于日常点滴的积累,源自于浩瀚知识中的穿梭,源自于无数挫败的洗礼。...

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如何当好家中“宝”
老年保健 | admin | 2025-05-15 | 6 阅读

常言道:“家有一老,如有一宝。”我们对于“宝”一般理解为智者、指路明灯等,但这种角色设定可能不利于后辈的成长,也给自己带来过大的压力,无法获得悠闲的晚年生活。那么,老人们应该如何做好家中宝呢?武警广东总队医院心理心理治疗师陈卓表示,有两类典型的家中宝,一是镇宅之宝,二是开心宝,全看老人如何选择。 指导专家陈卓 镇宅之宝必须得请 陈卓表示,“家有一老”中的“老”肯定特指年龄,而这一年龄的限定在...

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哮喘刮痧疗法
百病刮痧 | admin | 2025-05-13 | 6 阅读

刮痧疗法同针灸疗法一样,起源于远古时期,已有几千年的历史。刮疡治病,是中国劳动人民长期以来在同疾病作斗争的过程中总结出来的一套独特的且行之有效的治疗方法。它以中医基础理论为指导,施术于皮肤、经络、穴位和病变部位,把阻滞在人体内的病理代谢产物通过皮肤排泄出来,使病变的器官、组织及细胞得到氧的补充而被活化,从而预防疾病及促进机体康复。 刮痧疗法是指应用光滑的硬物器具或手指、金属针具、瓷匙、古钱、玉石...

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以情胜情疗法
中医养生 | admin | 2025-05-08 | 6 阅读

以情胜情疗法创自于《内经》,是世界上独特的一种心理治疗方法。《素问·阴阳应象大论》与《素问·五运行大论》均指出:怒伤肝、悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾、怒胜思;忧伤肺、喜胜忧;恐伤肾、思胜恐。可见“以情胜情”的基本精神,就是有意识地采用另一种情志活动(在后),去战胜和控制因某种情志刺激(在前)而引起的疾病,从而达到愈病的治疗方法。以情胜情疗法的创立,不仅为中医的治疗学增添了光彩,同时也丰富了中医...

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行动治疗疗法
中医养生 | admin | 2025-05-07 | 6 阅读

行动受心理主使。一定的行动需要一定相应的心理活动。“呼吸精气,独立守神。”气功、导引、五禽戏等均属行动治疗。病人自觉地或接受医生的治疗,从而制约并产生一定的相应的心理活动,达到治疗目的。...

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强烈剌激疗法
中医养生 | admin | 2025-05-26 | 5 阅读

给病人突然而且强烈的精神刺激,引起应激反应,诱发一系列心理及身体的变化,从而治疗情志疾病。如治疗呃逆等症。...

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《温病条辨》叙
温病条辨 | admin | 2025-05-15 | 4 阅读

昔淳于公有言:人之所病,病病多;医之所病,病方少。夫病多而方少,未有甚于温病者矣!何也?六气之中,君相两火无论已,风湿与燥无不兼温,惟寒水与温相反,然伤寒者必病热。天下之病,孰有多于温病者乎?方书始于仲景。仲景之书专论伤寒,此六气中之一气耳。其中有兼言风者,亦有兼言温者,然所谓风者,寒中之风,所谓温者,寒中之温。以其书本论伤寒也。其余五气,概末之及,是以后世无传焉。虽然,作者谓圣,述者谓明。学者诚...

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《济阴纲目》产后门(下) 发渴
济阴纲目 | admin | 2025-05-12 | 4 阅读

熊氏曰:产后心烦发渴,宜清心莲子饮。 薛氏曰:前证若出血过多,虚火上炎,用童子小便,或四物白朮麦门丹皮。若胃气虚而有热,用竹叶归耆汤。若血虚发热,用八珍加麦门五味。若血脱发热烦躁,用当归补血汤。若胃气虚弱,用补中益气汤,或七味白朮散。(若谓去血过多而用童便以治虚火是矣,而以四物治虚则川芎之物能不升散乎,以胃气虚而渴用白朮宜矣,而以血虚用白朮亦难信也,必血虚胃气弱者乃可审证用药,幸毋执一此方分两有法...

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