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头针疗法，又称头皮针疗法，简称头针。它是在中国传统针灸学基础上，结合大脑皮质功能定位的原埋及生物物全息理论规律的基础上形成，通过针刺等方法刺激头部特定区域和穴位，以治疗疾病的一种治疗方法。 早在2000多年前，古代医家已在经络理论上认识到头部的重要性，认为“头为精明之府”。《灵枢·邪气藏府病形》篇中记载：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”《素问·气穴论篇》中就提到：“头上五行行...
阅读全文“生命在于运动”，是一句耳熟能详的名言，是由法国启蒙思想家伏尔泰提出的。中国人的老话也讲：“流水不腐，户枢不蠹”，运动是延缓衰老、防病抗病、延年益寿的重要手段，经常运动可以保持体力不减，适当用脑可以保持脑力不衰。而曾经也有一个基本观点，叫生命在于静止，后来发现这个观点也不对，其实生命恰恰在于动静之间。这其实在国学里早就这样论述了，《周易》讲“穷理尽性以至于命”，讲性命修炼，所谓的性功就是偏身...
阅读全文二十世纪三十年代，传统中医学被称为“国医”，明其与“国学”精神相通，华夏国学的主干就是儒学。古代“儒”的起源与“巫”有很大关系，“巫”在民间也扮演医者的角色，《公羊传·隐公四年》何休注“巫者，事鬼神祷解以治病请福者也”，最初儒士的服务范围也包括求雨、相礼、祭祀、治病、文书等。《国语·晋语·医和视平公疾》曰“上医医国，其次疾人，固医官也”。西汉贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”（《史...
阅读全文玉池波浪碧如鳞，露莲新。清歌一曲翠眉颦，舞华茵。 满酌兰英酒，须知献寿千春。太平无事荷君恩。荷君恩，齐唱望仙门。 这首《望仙门》是北宋著名文学家\政治家晏殊的作品，是一首华美的祝颂之词。词牌《望仙门》因“荷君恩，齐唱望仙门”句而得名，引用的是汉武帝喜好神仙之术的典故。清代毛先舒《填词名解》云：“望仙门：汉武帝之所建也。华阴有集灵宫，宫在华山下，帝欲以怀集仙者，故名殿为存仙。端门南向，署曰望仙...
阅读全文《内经》在其理论构建过程中，除了受到精气、阴阳、五行、神论等哲学思想十分深刻的影响之外，诸子百家的学术思想很自然地渗透其中，糅杂其间，用以解释相关的生命现象，解决相关的医学问题，构建医学体系。 《庄子·养生主》强调于民休养生息，《兵法·月战》的“天地之间，莫贵于人”之说，《吕氏春秋》开卷首论“重生”，无一不是“重生”这一古今中外全人类共同理念的体现，《内经》正是在这一人类共同理念的文化背景下构建...
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