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艾灸是一项普及性广、操作容易的中医传统技术，施灸于身体某些特定部位——穴位，能够达到怡和气血、通调经络、补养脏腑、益寿延年的目的，这种方法又称为保健灸法。 一、为什么选择艾灸？ 《黄帝内经》认为，阳气是人体生命活动的主宰，人的一生就是阳气由强到弱，缓慢消耗的过程。宋代医家窦材认为，人体的衰老现象与阳气的消耗相联系：人到晚年会出现阳气虚衰而手足不暖、动作艰难；或出现下焦元气虚疲而影响夫妻生活...
阅读全文一、重视发病中的正虚因素 按照《内经》的传统理论，疾病的发生和发展的原因虽错综复杂，但综其大要，不外乎正虚与邪实两方面的原因。“邪之所凑，其气必虚”说明正虚是发病的主要因素，邪凑乃正虚的结果。易水内伤派诸家均持此种观点，李东垣将正虚指为中气不足，指出：“遍观《内经》中所说，变化百病，其源皆由喜怒过度，饮食失节，寒温不适，劳役所伤而然。......其中变化，皆由中气不足，乃能生发耳。”明代的一些医...
阅读全文《黄帝内经》（简称《内经》）成书于《史记》（公元前91年底～90年初）之后，《七略》（公元前6年）之前，全书主要是以黄帝与岐伯等6位属臣问对方式，探讨了医药学知识，自此建构了具有中华民族传统文化特色的生命科学知识体系。经过笔者认真研习之后发现，其中传载的医学知识与其成编之前文献所传载的相关内容是一脉相承的。除了《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》三者所涉的“养生”，以及《史记》以29例“诊籍”资料...
阅读全文“药食同源”是为人所熟知的一个概念，但药物与食物在其发生发展过程中，究竟是怎样一种关系，却很少有人说得清楚。 药食关系与食物疗病 农耕时代以前，食物主要通过采捕获得，渔猎需要体力，采集更需要智慧。《淮南子·修务训》说：“（神农）尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。” 药物的出现，基于人类有意识的觅药行为，这一过程确实与觅食有关。传说，“神农”品尝了大黄的根茎，...
阅读全文脾象土。旺于长夏。其脉缓。其候口。其声歌。其臭香。其味甘。其液涎。其养形肉。其色黄。其藏意。足太阴其经也与胃合。胃为腑主表。脾为脏主里。脾气盛。为形有余。则病腹胀。溲不利。身重苦饥。足痿不收。 善螈。脚下痛。是为脾气之实也。则宜泻之。脾气不足。则四肢不用。后泄。食不化。呕逆。腹胀肠鸣。是为脾气之虚也。则宜补之。于四时病在脾愈在秋。秋不愈。甚于春。春不死。持于夏。起于长夏。于日愈于庚辛。庚辛不愈。加...
阅读全文脾是什么呢？脾宇的右边是一个卑，就像古代的一个烧火的、r头，在旁边加点柴，扇点风什么的。在五脏六腑里，脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟，但如果她病了，我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了，就会得所谓的“富贵病”，比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题，都属于脾病。 困扰西方的肥胖症，随着冷饮在人们生活中的普及，也开始在中国流行起来，一个原因，就是无节制地喝冰冻饮料。喝冰啤、冰可乐、纯净水...
阅读全文口水，每个人都流过。小时候流口水也许是可爱，但长大了还流口水，就成了不可言说的苦恼了。尤其是有些人晚上睡觉流口水，第二天一早总是湿了枕头，人们通常认为这是因为睡姿不对。但大家有没有想过，这有可能是脾虚造成的呢？ 《黄帝内经》中说的明白：“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”意思是说，出汗异常可以从心脏上找问题，鼻涕多了要看肺有没有问题，眼泪不正常了从肝上找根源。相应的，口水和唾沫...
阅读全文【原文】 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五藏。人六脑则身热不时卧，上为喘呼；人五藏则（chen）满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气...
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