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头针疗法的起源和发展
头针 | admin | 2025-05-31 | 22 阅读

头针疗法,又称头皮针疗法,简称头针。它是在中国传统针灸学基础上,结合大脑皮质功能定位的原埋及生物物全息理论规律的基础上形成,通过针刺等方法刺激头部特定区域和穴位,以治疗疾病的一种治疗方法。 早在2000多年前,古代医家已在经络理论上认识到头部的重要性,认为“头为精明之府”。《灵枢·邪气藏府病形》篇中记载:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”《素问·气穴论篇》中就提到:“头上五行行...

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中医保健功法多 盘点简单有效20种
中医养生 | admin | 2025-05-28 | 14 阅读

自古以来保健功法多如繁星,有简明者,有繁复者,现从众多保健功法中选出法简效显的20种功法,与您共享。 (1)运舌漱津(也称赤龙搅海) 用舌在上下牙齿的内侧环旋运转,左右各36次,运舌古代气功称之为搅赤龙,可刺激舌下之金津、玉液两穴,产生津液。待津液产生至满口后,鼓漱36次,然后分三小口咽下,咕噜有声,同时用意念将津液缓慢送入下丹田。 【作用】此法能交通心肾,反射性地刺激消化腺分泌,增进食欲...

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完骨
身形脏腑 | admin | 2025-05-27 | 14 阅读

完骨】指耳廓后面隆起的骨,即解剖学上的颞骨乳突的部份。穴位名。位于颞骨乳突尖端的后方凹陷处,属足少阳胆经。...

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头痛刮痧疗法
百病刮痧 | admin | 2025-05-27 | 14 阅读

刮痧疗法同针炎疗法一样,起源于远古时期,已有几千年的历史。刮痧治病,是中国劳动人民长期以来在同疾病作斗争的过程中总结出来的一套独特的且行之有效的治疗方法。它以中医基础理论为指导,施术于皮肤、经络、穴位和病变部位,把阻滞在人体内的病理代谢产物通过皮肤排泄出来,使病变的器官、组织及细胞得到氧气的补充而被活化,从而预防疾病及促进机体康复。 刮痧疗法是指应用光滑的硬物器具或手指、金属针具、瓷匙、古钱、玉...

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十二经筋
经络腧穴 | admin | 2025-05-16 | 13 阅读

经筋的分布,一般都有在浅部,从四肢末端走向头身,多结聚于关节和骨骼附近,有的进入胸腹腔,但不属络脏腑。经筋的分布,同十二经脉在体表的循行部位基本上是一致的,但其循行走向不尽相同。其具体分布如下: 1、足太阳经筋:起于足小趾,向上结于外踝,斜上结于膝部,在下者沿外踝结于足跟,向上沿跟腱结于腘部,其分支结于小腿肚(腨外),上向腘内则,与腘部另支合并上行结于臀部,向上挟脊到达项部;分支入结入舌根;直行者...

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与头部有关的十二经脉
头针 | admin | 2025-05-30 | 12 阅读

十二经脉 1.手少阳三焦经 (1)循行:《灵枢·经脉》篇:“三焦手少阳之脉,起于小指次指之端,上出两指之间,......;其支者,从膻中,上出缺盆,上项,系耳后,直上出耳上角,以屈下颊至?;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,过客主人,前交颊,至目锐眦。” 手少阳三焦经分布线:自锁骨上行颈侧至耳后,分成两支,一支自耳后绕至耳前上角,下行经颧骨下方绕至目下方。一支入耳中,出耳前斜行至外眼角。 (2)头...

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周身经穴赋(医经小学) 卷二
针灸大成 | admin | 2025-05-26 | 12 阅读

手太阴兮大指侧,少商、鱼际兮太渊穴。经渠兮列缺,孔最兮尺泽。侠白共天府为邻,云门与中府相接①。 手阳明兮,大肠之经。循商阳兮,二三而行②。历合谷、阳溪之溪,过偏历、温溜之滨。下廉、上廉、三里而近,曲池、肘髎、五里之程。臑髃③上于巨骨,天鼎纡乎扶突。禾唇连,迎香鼻迫④。 ①左右共二十二穴。②二间、三间也。③即臂臑、肩髃二穴。④左右共四十穴。 胃乃足之阳明,厉兑趋乎内庭。过陷谷、冲阳之分,见解溪、丰隆...

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颈针疗法
器具技法 | admin | 2025-05-12 | 12 阅读

颈针疗法,是指针刺颈部穴位以治疗疾病的一种方法。颈部与十二经脉有密切联系,《灵枢》经脉、经筋、经别及《难经》中均有论述,如“膀胱足太阳之脉……其直者,从巅入络脑,还出别下项”;“足阳明之别……上络头项”;足太阳经别“从膂上出于项”;手太阳之筋,其支者“循颈”;手阳明之筋,直者,“从肩髑上项”;足少阳“循颈”;足少阴经别“系舌本,复出于项”;“督脉者,起于下极之俞,并于脊里,下至风府,入于脑”。通过...

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十二经筋
经络腧穴 | admin | 2025-05-10 | 12 阅读

经筋的分布,一般都有在浅部,从四肢末端走向头身,多结聚于关节和骨骼附近,有的进入胸腹腔,但不属络脏腑。经筋的分布,同十二经脉在体表的循行部位基本上是一致的,但其循行走向不尽相同。其具体分布如下: 1、足太阳经筋:起于足小趾,向上结于外踝,斜上结于膝部,在下者沿外踝结于足跟,向上沿跟腱结于腘部,其分支结于小腿肚(腨外),上向腘内则,与腘部另支合并上行结于臀部,向上挟脊到达项部;分支入结入舌根;直行者...

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经别—《黄帝内经·灵枢》第十一篇
黄帝内经·灵枢 | admin | 2025-06-11 | 11 阅读

黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天地道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也。请问其离合,出入奈何?岐伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上之所息也,请卒言之。足太阳之...

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