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如果要在千百年来中国中医药史上选出前十位在历史节点上有巨大贡献的医家，朱丹溪一定算一个。《四库全书总目提要》提到“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”。“医之门户分于金元”，并不是指金元四大医家的学术流派之争，另有含义。 首先，“医之门户分于金元”涉及朱丹溪的学术思想与官方的《太平惠民和剂局方》之争。《局方》作为官方主持编撰的成药标准，在当时是所有医家行医的标准与指南，而朱丹溪所提出的“阳有余...
阅读全文五运六气是在天人合一、周期学、气一元论等理念下，以观象制历为基础，运用天干地支等符号和一定的推演格局，推求值年及各运季时段的气候物候，以及对生命健康的影响，进而提出预测疾病、预测灾害及防治措施的术数体系。五运六气本属于术数，其诞生系多种学术聚集而成。 五运六气的来源可归结为以下三点：一是天人合一的生命理念和包括生活经验、实践及以此为基础的天文学、气象学、灾害学等方面的知识；二是气和阴阳五行等理论...
阅读全文喻昌(1585-1664)，字嘉言，晚号西昌老人，江西新建人。初治举子业，明崇祯中选贡生入京，未几清兵入关，遂隐于禅学，又出禅攻医，往来于南昌与靖安之间，清初又移居江苏常熟。医名颇盛，为清初著名医家。他一生对《伤寒论》《金匮》有深入研究，所著之书论理透彻，文章流畅，对后世影响很大。著有《尚论篇》《医门法律》《寓意草》等。 明末清初，理学之风逐渐衰落，实用之学复兴，喻氏受其影响，学说具有新意，...
阅读全文“丹溪学派”作为一个中医学术流派，传承七百多年，有深厚独特的文化底蕴和文化内容。 一、书香门第的家学文化 朱丹溪的家庭在当地算是书香门第。据赤岸朱氏丹溪宗谱记载，朱丹溪祖籍山东曲阜，远祖朱云，朱云的后代朱汎到南方做官，举家迁徙南方定居于义乌县双林乡蜀山里蒲墟村。南北朝的时候，因村里朱家嫁女，彩礼映红溪水两岸，村人以此自豪，于是改蒲墟为赤岸。朱氏家族英才辈出，成为当地望族。到了宋代，朱良祐又大力弘...
阅读全文治伤寒，用经方，妙用药，精临证。经典是中医的灵魂，临床为中医的根本。 上溯岐黄之道，下逮诸家之说，力倡仲景之学，博采众长，具有鲜明的学术思想和医疗风格。 善用经方，不弃时方，古今接轨，经时结合，创制新方，临床擅于治疗肝胆病、脾胃病、肾病等。 致力于燕京医学的发掘整理与传承发扬，教学、科研、临床齐头并进。 注重中医药文化传承，自觉弘扬中华文化精髓。 “燕京刘氏伤寒学派”是以研究张仲景《伤寒杂病论》...
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