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如果要在千百年来中国中医药史上选出前十位在历史节点上有巨大贡献的医家，朱丹溪一定算一个。《四库全书总目提要》提到“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”。“医之门户分于金元”，并不是指金元四大医家的学术流派之争，另有含义。 首先，“医之门户分于金元”涉及朱丹溪的学术思想与官方的《太平惠民和剂局方》之争。《局方》作为官方主持编撰的成药标准，在当时是所有医家行医的标准与指南，而朱丹溪所提出的“阳有余...
阅读全文南宋中叶大名鼎鼎的女词人严蕊，原姓周、字幼芳。她出身低微，小习乐礼诗书，后沦为台州营妓、也称官妓 ，属于歌妓。在南宋淳熙九年即1182年，被台州知府唐仲友1（1136-1188年，字与政，号悦斋）落籍黄岩。 据载，绝色佳丽幼芳琴棋书画无有不善；歌舞管弦无所不通；古今故事无不博晓。善能诗词，多出新句，众皆推服。行事最有意气，待人常是真心。故四方闻名，不远千里慕名相访者众。 而著有《六经解》《帝王经世...
阅读全文一、重视发病中的正虚因素 按照《内经》的传统理论，疾病的发生和发展的原因虽错综复杂，但综其大要，不外乎正虚与邪实两方面的原因。“邪之所凑，其气必虚”说明正虚是发病的主要因素，邪凑乃正虚的结果。易水内伤派诸家均持此种观点，李东垣将正虚指为中气不足，指出：“遍观《内经》中所说，变化百病，其源皆由喜怒过度，饮食失节，寒温不适，劳役所伤而然。......其中变化，皆由中气不足，乃能生发耳。”明代的一些医...
阅读全文著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文卢崇汉，1947年生，四川德阳人，郑欽安入室弟子卢铸之的嫡孙。幼承庭训，学医于卢铸之和大伯父卢永定(卢铸之之子)，可谓郑氏四传弟子、卢门第三代传人(郑饮安一卢铸之一卢永定一卢崇汉)、就此而言，卢崇汉也许是当代医家中最获火神心法的传人。现为成都屮医学院教授，当代火神派代表人物，人誉"卢火神"。 2006年中国中医药出版社出版其《扶阳讲记》，内容多系有关扶阳为核心的学术讲稿以及与学者、门人交流的...
阅读全文“浙派中医”中的伤寒学派，以《伤寒论》为学术研究的主要对象，其经历了孕育、成长、兴盛几个发展阶段，大大提高了中医学的临证水平，其发展史是浙江中医学术发展史的重要组成部分。浙江医家对《伤寒论》进行探讨研究颇多，主要始于宋代，代表人物有宋代吴兴（今浙江湖州）的朱肱，著有《南阳活人书》；明代余杭（今浙江杭州）的陶华，著有《伤寒六书》《伤寒全生集》等；清代慈溪（今浙江宁波）的柯琴，著有《伤寒来苏集》；清...
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