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著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文1911年至1949年民国时期，海峡两岸中医药的发展颇为艰辛与困难。但不论在北洋政府统治时期，或在国民党政府统治期间，或在日本占领台湾地区期间，都未能阻挡两岸同胞对祖国传统医药的传承、发展与交流，他们以各种方式和手段进行奋力的抗争。虽然中医药发展面临空前的困难，但是，海峡两岸中医界同仁仍然以各种形式传承和发展中医药，两岸中医药交流不断，充分体现了中国传统医药文化的凝聚力和亲和力，也体现了海峡两岸同...
阅读全文吴佩衡（1886-1971），名钟权，四川会理县人，云南四大名医之一，火神派的重要传人。18岁时，受业于当地名医彭恩溥先生。深精《内》、《难》、《伤寒》等经典著作，中年以后，集中精力研究仲景学说，认为"盖凡一种学问，非寝馈其中数十年，斯难知其精义之所在。"大力倡导经方学理，强调阴阳学说为中医理论的精髓，辨证论治是临证诊疗的准则。长于使用经方，擅用附子，胆识过人，对疑难重证，失治、误治病例，每以大...
阅读全文世纪初，中医学陷入了生死存亡的时刻。 故事要从晚清时代讲起。这一时期，西方医学传入中国，包括解剖学、临床诊断学等在内的多种西方医学深受国人的追捧，国父孙中山、文学家鲁迅等都曾在青年时代学过西医。而当时社会正处于破旧立新的时代大潮流中，部分中医医生却顽固保守，拒不接受现代科学，中医学自然就被当作“旧”的象征，越来越不受人尊敬。 1916年，余岩（余云岫）撰写《灵学商兑》，率先对中医基础理论进行系统...
阅读全文岳美中先生（1900—1982）是一位著名中医。他早年在冀东鲁西行医，1955年到中医研究院工作，几十年一直以医为业，没有投笔从戎的经历。抗日战争是整个民族的抗争，每一个中国人都面临无可回避的人生考验。岳美中作为一位具有爱国情怀和民族正义感的中医，颠沛求生，刻苦治学，热血酬友，仁术济人，坚守了“作一个无愧于祖宗的中国人，当一个对得起病人的医生”的信条。 总角定交，终生挚友 要了解岳美中先生在抗日...
阅读全文浙江省兰溪市中医院国医馆中设有张山雷中医药纪念馆，馆内陈列了许多张山雷的著作及老物件。其中一把土茶罐壶别具一格，是朱水根主任捐赠的。 20世纪90年代初，朱水根借住在远房亲戚陈金土家一套闲置的房子里。搬入的时候，陈金土表示屋内东西可由朱水根随意处置。就这样，朱水根留下了一小部分有用或喜欢的东西，其余的统统归入了垃圾房。 半年后就过年了，正月里，朱水根特地邀请了陈金土一家来“新房”作客，席间除了朱...
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