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吴师机(1806-1886)，原名安业，字尚先，清钱塘人了一生居于乡间，他喜用膏药等外治法统治内外诸疾，其弟官业叙述当时的治疗盛况说：“凡远近来者，日或一二百人，或三四百人，皆各以时聚，有异有负，有扶掖，有提携或倚或蹲，或立或跪，或瞻或望，或呼或叫、或呻或吟，或泣或啼，拥塞于庭，待膏之救，迫甚水火”。 吴氏认为内治与外治本是一理，有殊途同归之妙。他说：“凡病都从外入，故医有外治法。经文内取外...
阅读全文浙江中医药历史悠久，名医辈出，著述丰富，为中医学的繁荣昌盛作出了不朽的功绩。浙派中医大多都重视对中医经典，尤其是《黄帝内经》（下称《内经》）的研究，在传承与发展《内经》学术方面贡献重大，形成了浙派中医最有代表性的医学流派分支，即浙江医经学派。 《汉书·艺文志》云：“医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分……”医经学派，指致力于医经研究的医学流派。汉代有医经七家，其代表著...
阅读全文“丹溪学派”作为一个中医学术流派，传承七百多年，有深厚独特的文化底蕴和文化内容。 一、书香门第的家学文化 朱丹溪的家庭在当地算是书香门第。据赤岸朱氏丹溪宗谱记载，朱丹溪祖籍山东曲阜，远祖朱云，朱云的后代朱汎到南方做官，举家迁徙南方定居于义乌县双林乡蜀山里蒲墟村。南北朝的时候，因村里朱家嫁女，彩礼映红溪水两岸，村人以此自豪，于是改蒲墟为赤岸。朱氏家族英才辈出，成为当地望族。到了宋代，朱良祐又大力弘...
阅读全文按照浙江中医药学术流派统一称谓的命名原则，“浙派中医”之名既包容了浙江全域的学术流派，又在发音上朗朗上口，同时与浙江省内其他学科的流派相吻合。“浙派中医”有着丰富的学术内涵与鲜明特色，此称谓的发布，为浙派中医药事业发展提供重要契机。 浙派中医的由来 浙江中医药历史悠久、流派众多，仅以人名、地域而言，就有丹溪学派、永嘉学派、绍派伤寒、钱塘医派等，若以学科划分则数量更众。如果能提炼一个既代表浙江中医...
阅读全文民国时期山东济南曾有四位名老中医，因妙手回春，治病救人而深受百姓尊重，至今为许多老济南人所怀念。 王兰斋（1878—1942），江苏扬州人，1910年到济南行医，擅长治疗温热病及妇科病。他对待患者不分贫富，随请随到，常为贫民舍药。晚年出诊时还自备人力车，车上挂着四盏灯，由两人一拉一拥，当时“王氏乘车，前拉后拥”成为街头一景。1942年，王兰斋因突染伤寒去世，四方百姓自动赶来为他送葬，竟有五六...
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