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著名中医药学家章次公在上世纪20年代就提出 “发皇古义，融会新知”的主张。发皇古义就是继承，融会新知则是创新，“继承不泥古，弘扬不离宗”，既要搞好继承，又要不断创新，但不能丢了传统，要按照中医的体系与标准去评价，走自己的路。同时也要看到，中医药的创新必须在中医理论指导下，在体现临床疗效的前提下，通过临床实践进行研究，又要回归到临床实践中去，达到继承和创新两个有机统一的整体。 丁甘仁在《诊余集》序...
阅读全文湖湘中医，源远流长，以其名医辈出，医著宏富，世医众多与学术流派林立等特色，在我国中医学历史长河中留下了辉煌一页。1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了一批珍稀医书，其中包括帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》等，这是我国历史上最早的关于经脉和灸疗法的文献记载，源自湖湘大地。湖湘针灸医学，经历了漫长的发展历史，通过众多医家反复从实践与理论的研究，使湖湘针灸医学在研究深度及广度上都有长足进步。而...
阅读全文泱泱中国，五千年文化，传承至今，遗留给我们无数瑰宝奇葩，气功即为其中一颗璀璨的明珠，中医气功更是中医药学的重要组成部分。 三调合一的心身锻炼技能 “一人得道，鸡犬升天”的成语，相信大家都不陌生，关于这一典故的出处，有多种不同的说法，其中之一与晋代道士许逊有关。有一则流传颇广的神话，说他修炼有成得道“升天”，一日“举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家畜都带去了。故事中的主角许逊可能是最早使用“气功”...
阅读全文2010年11月16日，“中医针灸”成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。铜人，作为中医针灸的重要标识，是中医针灸几千年沉淀的传统、文化、认知、技艺的结晶，其流传演变史充分体现了中医针灸作为非物质文化遗产的原创性、传承性、活态流变性。正如在“中医针灸”申报人类非物质文化遗产代表作名录时，我们在申报文本中所论述的：“作为该遗产世代传承的见证，创制于宋代（公元1026年）铜质针灸...
阅读全文1937年11月底，淞沪会战结束，日军兵锋直指南京，为坚持长期抗战，民国政府遂下令在南京的各政府机关、社会团体迁往大后方，以应长期抗战准备。当时作为全国中医最高管理机关的中央国医馆亦遵令由南京长生祠一号迁往陪都重庆东华观。 中央国医馆是1931年民国政府为改进当时的中医工作而设立，由陈立夫先生任理事长，首任馆长为焦易堂先生，焦氏为陕西武功县长凝镇河道村人，民国成立前3年入同盟会，其56岁时任民国...
阅读全文博物馆是历史记忆的窗口、文明传承的纽带，是地域文化的重要组成，更是一座城市精神的独特标识。说起博物馆，就不得不提中国博物馆事业的发祥地——江苏南通，中国第一座公共博物馆“南通博物苑”，即是由著名爱国实业家张謇于1905年在南通创办。一座城市的博物文化，由此氤氲开来。一个多世纪以后，在南通风景优美的环濠河博物馆群中，又矗立起一座别有韵味的博物馆——南通中医药文化博物馆。 该馆是在江苏省文物局备...
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