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方有执，字中行，安徽歙县人。因前后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤究心于《伤寒论》研究，是较早倡导以《伤寒论》理法治杂病的医家。著有《伤寒论条辨》。 方氏明确指出：《伤寒论》书名曰“论”，是仲景“愤伤寒之不明，戚宗族之非命，论病以辨明伤寒，非谓论伤寒之一病也”，“名虽曰‘论’，实则经也；虽然若曰‘伤寒经’，殊乖矣，必曰医经．称情哉”！纠正了历来对《伤寒论》学术价值的片面认识，突出了《伤寒论》...
阅读全文舒驰远，名诏，号慎斋学人，江西进贤人，活动于清代雍正乾隆年间。少好医方，但苦于难通其理，后获交喻嘉言的弟子罗子尚，得《尚论篇》，读后大有开悟，自此专以《伤寒论》为宗。主要著作有《伤寒集注》，另有《六经定法》《痢门挈纲》《女科要诀》《痘疹真诠》及短论若干，均附于《伤寒集注》之下。 舒氏竭力提倡六经辨证，强调《伤寒论》在各科临床上的普遍指导意义。他认为六经是学医的门经，不知六经不足以言医。他说：“《...
阅读全文陆九芝，名懋修，晚清江苏元和（吴县）人。由儒而医专意于《内经》《伤寒论》的研究，著有《世补斋医书》等书。他的文萃犀利，每切中时弊，颇有分量。又尝谓：“《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其片语，即是治法；《伤寒论》无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦巳足矣”;“学医从《伤寒论》入手，始而难，既而易；从后世分类书入手，初若易，继则大难矣，”极力推崇秦汉医学。对诸温病学家颇多异议，而成经典伤寒派...
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