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五行掌是一个典型中医气功功法。功法名称中的“五行”是指该功法的理论基础——五行学说；“掌”暗含另一重要的理论——阴阳学说。五行学说与阴阳学说都是中医基础理论的重要组成部分，源于我国古代的哲学思想，其中五行学说，以木、火、土、金、水及其相互关系说明世界的物质性以及运动变化。中医将其用于说明人体的组成、功能及其关系，并以此诠释人与自然的关系。如木在自然界应对南方；春季在人体应对肝胆；火、土、金、水也...
阅读全文吴佩衡（1886-1971），名钟权，四川会理县人，云南四大名医之一，火神派的重要传人。18岁时，受业于当地名医彭恩溥先生。深精《内》、《难》、《伤寒》等经典著作，中年以后，集中精力研究仲景学说，认为"盖凡一种学问，非寝馈其中数十年，斯难知其精义之所在。"大力倡导经方学理，强调阴阳学说为中医理论的精髓，辨证论治是临证诊疗的准则。长于使用经方，擅用附子，胆识过人，对疑难重证，失治、误治病例，每以大...
阅读全文一、重视发病中的正虚因素 按照《内经》的传统理论，疾病的发生和发展的原因虽错综复杂，但综其大要，不外乎正虚与邪实两方面的原因。“邪之所凑，其气必虚”说明正虚是发病的主要因素，邪凑乃正虚的结果。易水内伤派诸家均持此种观点，李东垣将正虚指为中气不足，指出：“遍观《内经》中所说，变化百病，其源皆由喜怒过度，饮食失节，寒温不适，劳役所伤而然。......其中变化，皆由中气不足，乃能生发耳。”明代的一些医...
阅读全文在中医界一直有一个难题，那就是经络学说是怎么发展来的？因为在中医经典著作《灵枢·经脉》中，我们可以看到系统而完备的十二经络，并且几千年来，以至高无上的地位成为针灸的灵魂。但是我们知道，一种理论总有其发生、发展，逐渐成熟，逐步完善的过程，但是经络学说不是这样，它一出现就是《灵枢·经脉》中的终极形式，在漫漫的历史长河中，无数的医家都只是在阐释，从来没有谁发展，哪怕是怀疑过。经络到底是怎么来的呢？于是，...
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